Putih . . .

Susunan Cara Berdoa Selepas Bersolat

2011-12-01T11:48:00.004+08:00

AsSalamu 'alaikum Warahmatullah,

Alhamdulillah was Soolatu was Salamu 'ala Rasulinal Amin wa 'ala alih..

Para sahabat Sohabiah, bila berbicara soal berdoa kepada Allah Azza wa Jalla, ma'ruf dengan sepotong ayat dalam Al-Quran yang berbunyi :

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم..

Maksudnya :

“Dan Tuhanmu berfirman : "Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Kuperkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan diri dari menyembah-Ku(berdoa kpd Allah) akan masuk neraka Jahannam dalam keadaan hina dina".”

(Al-Mukmin/Al-Ghafir 40 : 60)

Juga sabda Baginda Rasulullah S.A.W (maksud):

“Berdoalah kepada Allah dalam keadaan engkau yakin ia akan dikabulkan, ketahuilah bahwa Allah tidak menerima doa daripada hati yang lalai”.

(H.R Ad-Tirmidzi)

Perlulah kita ingat selalu bahawa Allah sekali-kali tidak akan memungkiri janji-Nya. Tetapi timbul persoalan kenapa doa kita ada yang tidak dimaqbulkan.

Sebenarnya, hal ini perlu dimuhasabahkan kembali terutamanya diri kita sendiri sama ada tentang apa yang kita makan, apa yang kita lakukan seharian-harian atau dengan kata lain apakah niat dan matlamat kita bernafas untuk hari ini dan seterusnya jika diberi peluang dan ruang ?! Bagaimana dengan adab-adab ketika berdoa termasuknya isi kandungan doa yang mana kalau kita telusuri, ia perlu mengikut susunan supayanya ianya lebih beradab dan lebih dramatik, tapi jangan pula berdrama dengan Allah S.W.T ye !!

Jadi dikesempatan kali ini faQir ingin berkongsi mengenai “Susunan cara berdoa selepas solat” seperti mana yang diajarkan oleh SyeikhunaMuhammad Husni Ginting Al-Langkatisewaktu faqir mengemis kekayaan ilmu Allah S.W.T di Bumi Mesir suatu ketika dahulu..

Ringkaskan cerita, Syeikhuna berpesan yang mana pesanannya telah faQir olah mengikut gaya bahasa mengikut kefahaman yang tersendiri, mafhum lagi kata-kata syeikhuna, apabila membaca doa mestilah kandungan doanya mengandungi doa yang menunjukkan ruang lingkup kehidupan seharian & yang sememangnya patut diutamakan. Kerana ada sebilangan dari doa-doa tersebut sekiranya tidak turut serta dalam doa-doa kita berkemungkinan tidak dimakbulkan contohnya seperti Berselawat ke atas baginda Nabi Muhammad S.A.W, doa untuk kedua ibubapa dan lain-lain. Namun hakikatnya maqbul atau tidak ianya adalah urusan dan rahsia Allah S.W.T.

Iaitu antaranya : (Paling Simple)

1. Dimulai dengan Memuji Allah Azza wa Jalla.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ. الحَمْدُ للهِ رَبَّ العَالَمِيْنَ،

“Dengan Nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani. Segala puji hanya bagi Allah Tuhan yang menguasai sekalian alam.”

2. Bersolawat ke atas junjungan mulia Baginda S.A.W.

وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى سَيْدِناَ وَمَوْلاَناَ مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ.

“Selawat serta salam keatas Baginda Penghulu kita Nabi Muhammad S.A.W dan Ahli Keluarga Baginda serta Sahabat Baginda Seluruhnya.”

3. Memohon supaya solat yang dilakukan sebentar tadi diterima.

اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَناَ وَقِيَامَناَ وَرُكُوعَناَ وَسُجُودَناَ وَعِبَادَتنَاَ كُلَّهَا تَآمَّةً، وَاغْفِرْلَناَ ذُنُوبَنَا عَامَّةً، وَلاَ تُعَذِّبْناَ يَوْمَ القِيَامَةِ، إِنَّكَ عَلىَ كُلِّ شَىءٍ قَدِيْرٌ.

“Ya Allah, terimalah solat kami; berdiri, ruku’, sujudnya kami, dan kesemua ibadah kami. Dan ampunilah segala dosa-dosa kami, dan janganlah Kau menyiksa kami pada hari kiamat. Sesungguhnya Kau Maha Berkuasa ke atas segala sesuatu.”

4. Doa untuk kedua ibu bapa (Paling Terpenting), & ahli keluarga serta Muslimin Muslimat.

اللَّهُمَّ اغْفِرْلَناَ ذُنُوبَناَ وَلِوَالِدِيْناَ وَارْحَمْهُم كَمَارَبَيَانَا صِغَاراً وَلِجَمِعِ المُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ بِرَحْمَتِكَ، يَا أَرْحَمَ الرَاحِمِينَ.

“Ya Allah, ampunkanlah dosa2 kedua – dua ibubapa kami. Kasihanilah mereka berdua sebagaimana mereka mengasihani kami sewaktu kami kecil dahulu. Dan seluruh muslimin dan muslimat, mukminin dan mukminat, Rahmatilah dengan Rahmatmu yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang.”

5. Doa "Nabi Adam AlaihisSalam"

رَبَّنَا ظَلَمْناَ أَنْفُسَناَ وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْلَناَ وَتَرْحَمْناَ لَنَكُونَ مِنَ الخَاسِرِينَ.

“Wahai Tuhan kami, kami telah menzalimi diri kami dan jika kau tak memaafkan dan mengasihi kami, maka kami akan menjadi orang-orang yang merugi.”

6. Doa dikurniakan pasangan & zuriat yang soleh (menyejukkan mata).

رَبَّناَ هَبْ لَناَ مِنْ أَزْوَاجِناَ وَذُرِّياَتِناَ قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْناَ لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا.

“Wahai Tuhan kami, kurniakanlah kepada kami dari pasangan(Isteri/Suami) kami dan anak cucu kami yang menyenangkan kami dan jadikanlah kami sebagai ikutan bagi orang-orang yang bertaqwa”

7. Doa minta tidak dipalingkan hati selepas diberi hidayah pertunjuk.

رَبَّناَ لاَ تُزِغْ قُلُوبَناَ بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَناَ وَهَبْ لَناَ مِنْ لَدُنَّكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الوَهَّابُ.

“Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau memesongkan hati kami sesudah Engkau beri petunjuk kepada kami dan kurniakanlah kepada kami limpah rahmat dari sisiMu; sesungguhnya Engkau jualah Tuhan Yang melimpah-limpah pemberianNya.”

8. Doa “intisari segala doa”.

رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْياَ حَسَنَةً وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِناَ عَذَابَ النَّارِ.

“Ya Allah berikanlah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat dan jauhkanlah kami dari azab neraka.”

9. Ditutupi dengan berselawat ke atas Baginda S.A.W.

وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ،

“Semoga Allah melimpahkan rahmat dan kesejahteraan kepada junjungan kami Nabi Muhammad SAW,beserta Ahli keluarga dan sahabatnya.”

10. Di Akhiri dengan Memuji kebesaran Allah Ta’ala.

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ العِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ، وَسَلاَمٌ عَلَى المُرْسَلِينَ وَالحَمْدُللهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ.

“Maha Suci Tuhanku, Tuhan yang mempunyai keagungan dan kekuasaan dari apa yang mereka sifatkan Dan salam sejahtera ke atas sekalian rasul serta segala puji tertentu bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbir seluruh alam.”

Persoalan,

Dalam berdoa, kenapa perlunya kita mengawalinya dan kemudian menutupi doa-doa kita dengan bersolawat ke atas Baginda Nabi S.A.W. Maka di dalam kitab Dalailul Khairat (klu x silap, klu salah minta diperbetulkan) ada merakamkan cerita tentang ini.

Siapalah kita, @ apalah taraf @ kelayakan kita (terutamanya faQir) andai berdoa, doa tersebut akan melepasi 7 Post kawalan disetiap lapisan langit yang pengawalnya adalah Malaikatullah. Jadi dengan mengapitkan doa-doa kita dengan solawat ke atas Nabi Al-Musthofa. Maka solawat tersebut diapit dibawa pergi menuju ke baginda Nabi Muhammad S.A.W. dan seturusnya terserah kepada Baginda S.A.W yang begitu kasih akan ummatnya.

Jadi berdasarkan itu, faQir merasakan adalah menjadi suatu perkara yang mesti ada dan terbaik sekiranya solawat yang dibacakan di dalam doa setiap kali selepas solat itu adalah suatu solawat yang mempunyai makna-makna yang tersurat dan tersirat seperti Solawat Tafrijiyyah, Selawat Ibrahimiyyah, Selawat Syifa dan sebagainya. Dan bersamalah kita untuk bersolawat ke atas Baginda Nabi S.A.W dengan penuh rasa kerinduan dan kecintaan.

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى آله

Untuk doa-doa tambahan pula, ianya terpulang kepada individu.

*Andai mahu dipermudahkan segala urusan, dikurniakan kerehatan hati dan tubuh badan, keselamatan dalam urusan agama & dunia, dijauhkan dari hasad dengki & aniaya makhluk dan sebagainya, ia juga memohon semoga Allah S.W.T senantiasa menjadi Peneman & Pembimbing kita dalam menempuh perjalanan di dunia ini. Maka doa yang saya cadangkan adalah doa yang dihimpunkan oleh Syeikh Sidi Abu Hassan Asy-Syazili dalam Hizb Al-Bahr, doanya seperti berikut :

"اَللَّهُمَّ يَسِّرْلَنَا أُمُوْرَنَا مَعَ الرَّاحَةِ لِقُلُوْبِنَا وَأَبْدَانِنَا وَالسَّلاَمَةِ وَاْلعَافِيَةِ فِى دِيْنِنَا وَدُنْيَانَا ، وَكُنْ لَنَا صَاحِبًا فِى سَفَرِنَا، وَخَلِيْفَةً فِى اَهْلِنَا، وَاطْمِسْ عَلَى وُجُوْهِ اَعْدَائِنَا، وَامْسَخْهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَلاَ يَسْتَطِيْعُوْنَ اْلمُضِيَّ وَلاَاْلمجَيْءَ إِلَيْنَا."

*Semasa bertalaqi dengan Syeikh Husni di Zaqaziq, beliau ada berpesan supaya jangan tinggalkan doa ini, sama ada dibaca setelah memberi salam, @ dlm berwirid @ disertakan di dalam doa. Kerana ianya adalah amalan para Ulama, dan seandainya doa ini tidak dibaca, para alim ulama merasakan ianya belum sempurna. Doa tersebut ialah :

"اَللَّهُمَّ اَعِنَّا عَلَى ذُكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ"

“Ya Allah, tolonglah kami untuk mengingati-Mu, bersyukur kepada-Mu dan melakukan ibadah sebaiknya untuk-Mu.”

*Setiap kita di dunia ini memerlukan bimbingan dalam melakukan setiap perkara, dari hal aqidah, hukum hakam jinayat, mu'amalat, munakahat dan sebagainya. Disamping mencari seorang pembimbing dikalangan mereka yang Mursyid, pohonlah kepada Allah supaya sentiasa menjadi Pembimbing kita dalam setiap perkara. Doanya ialah :

آللهُمَّ ارْزُقْنَا يَا رَبِّ فَهْمَ النَّبِيْيِنَ وَحِفْظَ آلْمُرْسَلِيْنَ

وَإِلْهَامَ آلْمَلائِكَةَ آلْمُقًرَّبِيْنَ فِى عَافِيَةِ يَااَرْحَنَ آلرٌّاحِمِينِ

“Ya Allah, kurniakanlah kami kefahaman para Nabi dan hafazan para Rasul dan ilham dari para Malaikat yang menghampiri denganMu kurniakanlah kesihatan wahai Tuhan yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.”

InsyaAllah bersambung lagi jika ada sebarang perkongsian …

Bila berbicara soal hubungan kita dengan Allah dlm doa ni, faQir terpanggil utk berkongsi secebis dua perkara…

Yang baik itu datangnya daripada Allah S.W.T, yang buruk itu berdasarkan kelemahan dan kekurangan yang ada pada faQir, hakikatnya tetap jua dari pada Allah S.W.T.

“Ya Tuhanku berilah aku ilham untuk tetap mensyukuri nikmat Mu yang telah Engkau anugerahkan kepadaku dan kepada dua orang ibu bapakku dan untuk mengerjakan amal saleh yang Engkau redhai; dan masukkanlah aku dengan rahmat-Mu ke dalam golongan hamba-hamba-Mu yang soleh.”

Wallahu ‘alam..

Pesanan untuk adik-adik dari Abg Sulong

2011-11-15T12:43:00.003+08:00

AsSalamu'alaikum Warahmatullah,

Kepada Adik2 ku yang berbin/bintikan Mohamad Fuad b. Othman.

Ada beberapa pesanan utk kalian :

1. Harapan Abg yang sulong ni, jgn letak gambar yang mendedahkan aurat (selain dari muka n tapak tangan) dlm FB @ laman2 sosial lain. Nanti Bapa, Abang2 jgk dpt saham dosa..

2. Jangan add lelaki yang tidak dikenali, kerana akan membawa pelbagai fitnah.. pedulikan org nak kata "FB awak x ramai kawan ke ape".

3. Jgn letak gambar yang berposing2 yang mengundang org bukan mahram suke n kluar pujian "cutenye awk @ cutenye awk posing". Ini adalah bibit dosa yg akan mengalir ke tubuh bapa kita & juga abang2.

4. Gunakan nama yang berbentuk mendoakan diri sendiri di FB klu tidak mahu guna nama sendiri.. jgn guna nama yang kita sendiri x tahu menahu @ kurang fhm maknanya.. x tahu maka bertanyalah k..

5. Kalau post di FB tu, jgn lah selalu meluahkan perasaan.. cukuplah kita meluahkan perasaan kepada mereka yang dipercayai @ terbaiknya kepada Allah S.W.T. Post lah sesuatu yang mendatangkan manfaat..

6. Janganlah post pic2 kawan2 @ adik beradik @ sesapa jua yang tidak sempurna penutupan auratnya.. walaupun dia seorang artis, walaupun dia mmg x tutup aurat diluar.. Kerana kita akan menjadi punca dia bertambah berdosa, termasuk orang yang melihat n termasuk kita sendiri.. & andai suatu hari dia menutup aurat sempurna tetapi ada gambarnya yg lama masih tersiar.. kitalah dipertanggungjawabkan..

Setakat ini dahulu.. mungkin nanti ada penambahan..

Tolonglah k...

P/s : Ingatlah pesanan ini utk kebahagian dunia & akhirat..

Kalau esok lusa along dah xda, anggaplah ini wasiat harapan along..

Kalau umur kita sama2 dipanjangkan Allah, pesanlah kepada adik2, anak2 & seterusnya.. Dunia ialah jambatan ke Akhirat yg penentunya syurga @ neraka.

Kenapa perlu memilih mereka sebagai Isteri??

2011-11-02T16:26:00.010+08:00

Antara Ciri-cirinya :

* Kenapa perlu memilih Wanita yang begitu menjaga aurat sebagai Isteri??

= Kerana itu perintah Allah & RasulNya. Bagaimana mahu taat perintah suami kalau perintah Allah & Rasul S.A.W diambil mudah??

* Kenapa perlu memilih Wanita yang begitu menjaga aurat sebagai Isteri??

= Kerana itulah sifat malunya kepada Allah & Rasul S.A.W.

Bagaimana mahu menjaga maruah & aurat keaiban suami, Jikalau aurat & maruah peribadi disisi Allah hanya sambil lewa..??

* Kenapa perlu memilih Wanita yang tidak suka berbohong sebagai Isteri??

= Kerana itu perintah Allah & RasulNya.

Bagaimana mahu mentaati suami kalau si isteri sudah mula berbohong dengan suami. Bukankah lesen ke syurga ada pada suami..??

* Kenapa perlu memilih Wanita @ Lelaki yang tidak suka berbohong sebagai Isteri @ Suami??

= Kerana berbohong & berdusta adalah ciri-ciri munafiq ia menjadi punca bibit-bibit pergaduhan, perbalahan & pernceraian.

Mahukah kita memilih ibu @ bapa kepada anak kita di antara golongan munafiq?? apa akan jadi pada anak kita??

Sama-sama kita renung-renung dan fikir-fikirkan..

Jgn jadikan diri anda"like frog in the glass".

Melompat tinggi tetapi hanya di dalam gelas..

Berfikirlah untuk 20,30 tahun akan datang..

Think it...

Wallahu 'alam..

Mari Bersanding Cara Islam (kalau nak bersanding sgt la)

2011-10-12T21:07:00.017+08:00

Hukum bersanding pada asalnya adalah Harus (mubah).

Dan persandingan itu akan jatuh hukum HARAM dengan sebab-sebab yang mendatang (li’aridin). Sebelum itu, ramai mereka yang menafsirkan bahawa bersanding itu adalah duduk di atas pelamin, disamping ahli keluarga & para tetamu melakukan istiadat menepung tawar.

Bagaimana pula dengan hanya duduk diatas pelamin beberapa ketika untuk bergambar bersama ahli keluarga dan sebagainya?

Jawapannya : Sama ada melakukan istiadat menepung tawar atau pun tidak. Sekiranya terdapat unsur-unsur yang bercanggah dengan perkara yang akan disenaraikan nanti maka ianya adalah dihukumkan Haram dengan erti kata lain berdosa dan akan mendapat azab diakhirat nanti.

Definisi Persandingan :

Meletakkan suami-isteri yang baru dinikahkan di atas penganjangan (pelamin) dengan berhias indah, berpakaian lengkap, dikipas oleh dua jurukipas dan ditonton oleh orang ramai atau orang tertentu sahaja.

Tujuan :

Antara tujuan utama persandingan ialah untuk ditonton, menjadi kenangan bersejarah, meraikan peluang seumur hidup dan menghayati adat dan budaya nenek moyang.

Sejarah :

Ada dua teori dalam menjelaskan dari mana asalnya persandingan dalam adat Melayu.

Pertama : Persandingan adalah adat resam Melayu tulen. Ini kerana istilah raja sehari itu persis kepada adat istiadat Melayu yang berpaksikan raja (HM Sidin, Adat Resam Melayu, PAP, 1964)

Kedua : Persandingan adalah adat yang diimport dari India. De Jong (Religions in the Malay Archipelago, Oxford Univ. press, 1965) dan Joginder Singh (Tata Rakyat, Longman, 1978) berpendapat ia adalah pengaruh Hindu.

Jadi untuk menidak-haramkan perbuatan persandingan @ perbuatan bergambar diatas pelamin, maka hendaklah ianya mempunyai cirri-ciri seperti berikut :

PERTAMA :

Hanya ditonton oleh lelaki & perempuan ada hubungan kekeluargaan yang tidak boleh berkahwin(Mahram)

Perlulah ditegaskan bahawa, sekiranya mahu melakukan persandingan bagi kedua mempelai pengantin baru ini, maka yang boleh menontonnya hanyalah seperti mana yang difirmankan Allah Ta'ala di dalam surah Nur di bawah ini.

Maka sepupu yang boleh dinikahi, rakan taulan, jiran tetangga, dan mereka-mereka yang bukan mahram sememangnya tidak boleh dan diharamkan menontonnya.

Firman Allah S.W.T (maksud):

"..janganlah menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putera-putera suami mereka, atau Saudara-saudara laki-laki mereka, atau putera-putera saudara lelaki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita islam, atau budak- budak yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. dan janganlah mereka memukulkan kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, Hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung.”

_Surah An-Nur : 31

Rasulullah SAW telah bersabda:

"Setiap perempuan itu adalah aurat. Setiap kali ia keluar dari rumahnya maka syaitan akan memperhatikannya dan (syaitan) berkata: Sesungguhnya engkau tidak akan melalui seseorang melainkan akan memperdayakannya".

[H.R Tirmizi]

Apakah kita tidak mahu beriman dengan apa yang Allah firmankan??

KEDUA :

Tidak bercampur-aduk diantara lelaki & perempuan.

Percampuran lelaki dan perempuan terdapat dua kategori , iaitu yang diharuskan dan yang diharamkan syara’.

Kategori yang di haruskan syara’ adalah perhimpunan yang tidak berlaku pergeseran tubuh antara lelaki dan perempuan dan yang tidak berlaku khalwat yang diharamkan.

KETIGA :

Tidak Bermegah-megah, Bangga Diri Dan Sebagainya.

Menurut Imam al-Ghazali, seseorang yang terjebak bermegah-megah boleh menjadi syirik terhadap Allah. Alasannya, orang itu telah menjadi penyembah harta. Dan, syirik adalah dosa besar.

KEEMPAT :

Tidak Ada Sebarang Pembaziran (wang ringgit, makanan, masa dan lain-lain)

Pembaziran disini, kita boleh lihat dari pelbagai aspek yang jelas, terumatanya mereka yang mahu bersanding menyewa pakaian pengantin yang melangkaui keperluan, sewa set pelamin yang sememangnya tidak mendatang faedah, makanan yang tidak dihabiskan malah dibuang begitu sahaja, menghabiskan masa dengan sesi bergambar dan lain-lain lagi yang mana akhirnya menyebabkan terabainya perkara utama yang sepatutnya diutamakan.

Sepatutnya masa-masa ini diisi dan disempurnakan dengan perkara-perkara yang sepatutnya iaitu seperti melayani tetamu yang hadir, solat fardhu dan sebagainya.

Firman Allah swt :

"Janganlah kamu membazir secara melampau."

(al-Isra': 26)

"Sesungguhnya orang-orang yang membazir adalah saudara-saudara syaitan..."

(al-Isra' : 27)

Dr. Zulkifli Al-Bakri menyebut dalam ceramahnya, Syeikh Dr. Yusuf Al-Qaradhawi berkata : “Jinayah yang terbesar bagi umat Islam ialah membazir masa.”

Secara umumnya, tatkala majlis walimatul urus kita berbelanja dan menyewa sewenang-wenangnya tadi seperti penyediaan set pakaian, set pelamin, juru solek, juru photo, catering dan sebagainya.

Tetapi apabila majlis perkahwinan selesai, si pengantin pokai iaitu tidak mempunyai wang yang sepatutnya dan secukupnya untuk meneruskan hari-hari mendatang malah terpaksa berhutang dan sebagainya.

Maka majlis tadi adalah Majlis Pembaziran yang sepatutnya dibendung dan dihindari selaku penganut agama Islam. Inilah yang akan mengundang kemurkaan Allah S.W.T.

KELIMA :

Tidak Ada Ucapan-Ucapan @ Kata-Kata Yang Kurang Wajar & Kurang Sopan Dari Yang Menyaksikan.

Ini termasuklah tidak menyuruh pasangan pengantin baru melakukan adegan-adegan yang tidak wajar dipertontonkan. Juga tiada umpan-umpatan @ membuka aib sesiapa sahaja.

Sabda Rasulullah S.A.W. (maksud) :

“Awaslah daripada mengumpat kerana mengumpat itu lebih berdosa daripada zina. Sesungguhnya orang melakukan zina, apabila dia bertaubat, Allah akan menerima taubatnya. Dan sesungguhnya orang yang melakukan umpat tidak akan diampunkan dosanya sebelum diampun oleh orang yang diumpat"

[H.R Ibnu Abib Dunya & Ibnu Hibban]

Sabda Rasulullah S.A.W. (maksud) :

"wahai orang beriman dengan lidahnya tetapi belum beriman dengan hatinya! Janganlah kamu mengumpat kaum muslim, dan janganlah kamu mengintip-intip keaibannya. Sesungguhnya, sesiapa yang mengintip keaiban saudaranya, maka Allah akan mengintip keaibannya, dan dia akan mendedahkannya, meskipun dia berada dalam rumahnya sendiri."

[H.R Abu Daud]

KEENAM :

Tidak Melakukan Adegan-Adegan Suami Isteri

Kita lihat, era 2000 ini pasangan pengantin tidak segan silu melakukan adegan-adegan yang tidak patut dipertontonkan dikhalayak umum seperti bercium (sama ada pipi @ dahi), berpelukan ketika bergambar, dukung mendukung dan sebagainya. Sedangkan ini tidak diajar oleh Islam. (klik untuk lihat apa kata Ust. Azhar Idrus berkenaan ini)

Malah tanpa sedari perbuatan ini telah meniru agama Kristian dan Yahudi.. Mereka menganggap remeh akan perkara ini malah mereka berfikiran, mereka bebas melakukan apa pun kerana bergelar Raja Sehari. Inilah perbuatan yang mencemarkan maruah diri sendiri dan juga maruah sebagai Muslim.

Perlulah diingat, kemesraan suami isteri bukanlah untuk dipertontonkan malah pasangan suami isteri perlulah menjaga adab-adab dan berkelakuan sopan seperti bersifat malu, menghormati tetamu, ibubapa serta majlis dan sebagainya. Tambahan pula mereka baru sahaja mendirikan rumahtangga.

"Barangsiapa menempatkan dirinya di tempat yang dapat menimbulkan persangkaan, maka janganlah menyesal kalau orang menyangka buruk kepadanya."

(Khalifah Umar al-Khattab R.A)

KETUJUH :

Tidak Tabarruj (Solekan-solekan) & Tidak Menutup Aurat @ membalut aurat.

Definisi TABARRUJ

i) Memperlihatkan seseorang wanita itu akan kecantikannya yang wajib ditutup kepada lelaki yang bukan mahram kepadanya.

ii) Menampakkan wanita akan kecantikannya kepada lelaki yang bukan mahramnya. Iaitu menampakkan kecantikan dengan membuka dan mempamerkan keelokan bahagian-bahagian yang mengghairahkan seperti pinggul, lengan, betis, dada, leher dan wajah.

iii) Menampakkan kecantikan dan menonjolkan keelokan wajah dan tubuh badan dan fitnah kedua-duanya.

Sepertimana kata Imam Bukhari, tabarruj adalah mempertontonkan seseorangwanita akan kecantikannya (Mohd Hanif 2007:33).

Syeikh al-Maududi mengatakan bahawa: Jika kata tabarruj ditujukan kepada wanita,maka ia memiliki tiga pengertian seperti berikut:

i) Tindakan mendedahkan kecantikan wajahnya dan bahagian-bahagian tubuhnya yang mengundang berahi kepada kaum lelaki yang bukan mahramnya.

ii) Mendedahkan kecantikan pakaian dan perhiasannya kepada lelaki-lelaki yang bukan mahramnya.

iii) Mendedahkan dirinya melalui cara berjalan, kegenitan dan juga kesombongannya kepadamereka (al-Jarullah 1990:12).

Rasulullah s.a.w. telah bersabda (Maksudnya) :

“Dua golongan ahli neraka yang aku belum pernah melihatnya iaitu kaum yang membawa cemeti seperti ekor lembu yang dipukul kepada manusia dan wanita yang berpakaian telanjang berjalan berlenggang-lenggok, sanggulnya seperti bonggol unta yang gila, mereka tidak akanmasuk syurga, bahkan tidak akan mencium baunya, padahal bau syurga akan tercium dari jarak perjalanan sejauh sekian-sekian« Di dalam satu riwayat yang lain, bau syurga itu terciumsejauh lima ratus tahun perjalanan.”

[al-Muslim, Kitab al-Libas wa al-Zinah, 3971]

Termasuk di dalam bab ini, pengantin-pengantin perempuan menjauhikan diri dari berhias dengan perkara-perkara yang dilarang oleh Islam seperti menyambung rambut, menyambung bulu mata, maskara, mencukur @ menipiskan kening, pakaian yang jarang hingga menampakkan bentuk badan, bersanggul rambut dan sebagainya.

Sabda Rasulullah S.A.W :

“Allah melaknat wanita yang menyambung rambutnya dan meminta rambutnya disambung.”

[H.R al-Bukhari, no: 5934]

Maksud menyambung rambut ialah mengambil rambut wanita lain untuk disambung ke rambut sendiri. Ia dilarang, sekalipun sekadar hajat atau permintaan untuk melakukannya.

Selari dengan berkembangnya teknologi manusia, pada masa kini teknik menyambung rambut telah diganti dengan teknik memakai rambut palsu. Namun dari sudut hukum, ia tetap sama yakni ia dilarang. Juga berdasarkan kaedah qiyas (analogi), maka dilarang juga memakai bulu palsu sama ada di kening atau kelopak mata. Tidak dibezakan sama ada rambut palus atau bulu palsu itu adalah daripada makhluk lain atau buatan manusia, ia tetap dilarang.

Sabda Baginda S.A.W lagi (maksud) :

"Rasulullah S.A.W melaknat perempuan-perempuan yang mencukur alisnya atau minta dicukurkan alisnya."

[H.R Abu Daud, dengan sanad yang hasan. Demikian menurut apa yang tersebut dalam Fathul Baari]

Sedang dalam riwayat Imam Bukhari disebut :

“Rasulullah S.A.W melaknat perempuan-perempuan yang minta dicukur alisnya.”

Lebih diharamkan lagi, jika mencukur alis itu dikerjakan sebagai simbol bagi perempuan-perempuan cabul.

KELAPAN :

Tidak mengabaikan perkara-perkara fardhu seperti Solat 5 waktu dll.

Sekiranya seseorang itu meninggalkan solat atas sebab tidak sempat kerana sibuk dengan urusan keduniaan, malas @ dengan kata lain meninggalkannya dengan sengaja sedangkan dia tahu akan kewajiban melaksanakan solat, maka terdapat tiga pendapat ulama tentang hukumnya, iaitu:

I. Orang itu tidak menjadi kafir, tetapi dia menjadi fasik. Maka wajib atas pihak yang berkuasa bertindak menyuruhnya bertaubat kembali mengerjakan solat. Sekiranya dia enggan bertaubat maka dijalankan ke atasnya hukuman hudud, iaitu dibunuh dengan pedang.

Ini pendapat Imam Malik, Syafi’e dan jumhur ulama salaf dan khalaf.

II. Orang itu menjadi kafir. Hukumnya sama seperti orang yang ingkar terhadap kewajipannya tadi.

Ini adalah pendapat satu jemaah daripada para salaf yang diambil riwayatnya daripada Saidina Ali bin Abu Talib dan salah satu pandangan Imam Ahmad bin Hambal serta pendapat Abdullah bin al-Mubarak dan Ishak bin Rahawaih.

III. Orang itu tidak menjadi kafir dan tidak pula dibunuh, sebaliknya ditakzirkan dengan dipenjarakan sehingga dia mengerjakan solat.

Ini pula adalah pendapat Imam Abu Hanifah dan satu jemaah daripada para fuqahak Kufah dan juga pendapat al-Muzani seorang pendokong dan pengikut Imam asy-Syafi’e.

Lihat betapa besar hukum bagi seseorang meninggalkan solat dengan sengaja ini. Tambahan pula ketika mana kita melakukan Sunnah Nabi S.A.W iaitu ketika majlis walimatul urus. Orang yang mahu agamanya selamat dan dirinya bahagia di dunia dan akhirat, sudah tentu dia wajib menghindarkan dirinya dari terletak di antara hukum menjadi murtad dan berdosa besar.

KESEMBILAN :

Tidak melakukan perkara khurafat seperti merenjis beras & air mawar yang membawa simbolik kehidupan & murah rezki.

Menepung tawar memang menyerupai amalan perkahwinan agama hindu. Di samping itu ia melibatkan unsur-unsur pembaziran. Menepung tawar memang menyerupai amalan perkahwinan agama hindu.

Penasihat PERKIM Cawangan Ampang juga merupakan Pegawai Dakwah dari Persatuan Islam Cina Malaysia menyatakan :

“Upacara menepung tawar bukanlah budaya orang hindu semata-mata tetapi upacara menepung tawar ini adalah upacara keagamaan hindu dimana mereka meminta, memohon, berdoa kepada tuhan-tuhan hindu iaitu ganeshan, murugan, parvhati untuk memberkati pengantin.”

Sesuai dengan Sabda Baginda Nabi s.a.w yang (maksud) :

"sesiapa yang menyerupai sesuatu kaum maka dia dikalangan mereka."

[H.R Abu Dawud]

Sebagai kesimpulan, cuba kita renung kembali sekiranya terdapat perkara-perkara mungkar seperti yang bersalahan dengan point-point di atas apalah makna majlis pernikahan kita, pernikahan yang mana jika dilakukan menyempurnakan sebahagian dari agama akhirnya dicemari dengan dosa-dosa sama ada kita sedari mahupun tidak, malah lebih hebat lagi ianya menyebabkan kita turut juga menanggung dosa-dosa mereka yang menghadirkan diri kerana berbuat mungkar, yang hakikatnya kita sendiri sebagai penganjur majlis tersebut.

Jangan kita salahkan orang lain, kenapa nanti rumahtangga kita berantakan, hidup tidak bahagia, isteri tidak mahu mendengar kata, suami yang tidak bertoleransi, anak-anak yang degil @ keras kepala, benak hati, lembab fikiran dan sebagainya.

Yang paling penting, sedarlah.. Inilah akibat yang akan berlaku sekiranya tiada keberkatan di dalam kehidupan.

Jadi, Allah Ta’ala kurniakan kita akal yang waras maka pilihlah sama ada mahu pernikahan yang mana akan membentukkan sebuah keluarga yang diberkati ketika sebelumnya, semasa majlis dan sesudah majlis iaitu ketika melayari bahtera rumahtangga atau sebaliknya.. Pernikahan adalah permulaan untuk kita memasuki alam rumahtangga, maka jika permulaan mendapat keberkatan disisi Allah Ta’ala, insyaAllah perjalanan seterusnya lebih mudah, diberkati serta dirahmati Allah S.W.T.

Ingatlah, untuk melahirkan zuriat yang cemerlang dunia dan akhirat mestilah bermula sebelum majlis pernikahan lagi.

Your Life.. Your Choice..

Utamakan Agama Dari Adat..

Akhir kata, semoga Allah Ta'ala menjauhkan diri faQir sendiri, sahabat sahabiah pembaca, ahli keluarga seterusnya Muslimin Muslimat dari melakukan perbuatan-perbuatan seperti ini, juga dijauhkan daripada melakukan sebarang bentuk perkara yang mendatangkan kemurkaan Allah S.W.T. Allahumma Amin!!

Aqulu qauli haza wa astaghfirullahal 'azhima li wa lakum, wasSalamu 'alaikum wa Rohmatullah..Allahumma Solli wa Sallim 'alaihi wa 'ala aalih..

Menghidupkan Kecintaan Kepada Rasulillah S.A.W

2011-10-11T18:30:00.010+08:00

As-Salamu 'alaikum wa Rohmatullah.

Al-Hamdu lillah, Allahumma Solli wa Sallim 'ala Sayyidina Muhammad wa 'ala alihi. wa ba'du,

Selawat serta Salam diutuskan kepada Baginda Nabi Muhammad S.A.W yang diutuskan sebagai Pembawa Rahmah ke seluruh alam.

Insya'Allah dikesempatan ini, walaupun faQir sibuk dengan aktiviti-aktiviti di Kursus Induksi, ILIM, Bangi ini, faQir ingin juga berkongsi dengan Sahabat Sohabiah yang sudi menziarah ke laman ini satu topik yang tidak asing bagi kita selaku Umat Baginda Nabi S.A.W iaitu Kecintaan Kepada Rasulillah S.A.W.

Firman Allah S.W.T (Maksud):

"Katakanlah (wahai Muhammad): Jika benar kamu mengasihi Allah maka ikutilah daku, nescaya Allah mengasihi kamu serta mengampunkan dosa-dosa kamu dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani."

(Ali-Imran:31)

Berdasarkan Kalam Allah S.W.T ini, kita boleh faham bahawa untuk mendapat Kasih Sayang Allah Ta'ala mestilah kita melalui jalan Baginda Nabi S.A.W @ dengan kata lain mengikut segala apa yang dilakukan oleh Baginda S.A.W. Apakah boleh dengan kita mengikuti jalan tersebut tanpa ada rasa Suka, Kasih @ Cinta untuk mengikutinya, dalam maksud lain tanpa mencintai Baginda S.A.W?!

Manusia bukan dilahirkan untuk sekadar menjadi manusia, malah dilahirkan untuk menjadi seorang Muslim, kemudiannya menaiki ke darjat Mukmin dan seterusnya kepada fitrah manusia iaitu sebagai Muttaqin.

Firman Allah S.W.T (maksud):

“Kehidupan dunia kelihatan indah bagi orang kafir sehingga mereka memandang rendah kepada orang beriman, tetapi orang yang bertaqwa adalah lebih tinggi daripada mereka di hari Kiamat.”

(Al Baqarah: 212)

Firman Allah S.W.T lagi (maksud):

“Hai orang-orang yang beriman, jika kamu bertaqwa kepada Allah, nescaya Dia akan memberikan kepadamu furqan dan menghapuskan segala kesalahan-kesalahan kamu dan mengampuni (dosa-dosa)mu. Dan Allah mempunyai kurnia yang besar.”

(Al Anfal: 29)

Dan untuk menaiki ke peringkatan ini, dan salah satu syarat yang teramat penting untuk menjadi Insan yang berstatus muttaqin ini ialah cintakan Baginda Nabi Muhammad S.A.W.

عن أنس رضي الله عنه ، قال النبي صلى الله عليه وسلم

" لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِين "

وقال الرسول صلى الله عليه وسلم أيضا

" لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ نَفْسِه "

Yang Maksudnya :

Daripada Anas ( meredhalah Allah ke atasnya), Telah bersabda Nabi Muhammad S.A.W :

" Tidak sempurna Iman seseorang kamu sehinggalah aku lebih dikasihinya daripada ibubapanya, anak-anaknya dan manusia sekaliannya.."

Dan Sabda Baginda S.A.W lagi :

" Tidak sempurna Iman seseorang kamu sehinggalah aku lebih dikasihinya daripada dirinya sendiri "

Jadi terdapat banyak langkah-langkah @ inisiatif-inisiatif yang digariskan oleh para SolafusSoleh juga para Ulama muta'akhirin bagi menglahirkan seterusnya memupuk rasa kecintaan kepada Baginda Nabi Muhammad S.A.W Al-Musthofa. Sekadar perkongsian faQir bawakan beberapa langkah untuk kita melangkah kearah mencintai Baginda Nabi S.A.W :

Pertamanya : Sering kali mengingati & menyebut-nyebut nama Baginda S.A.W

Selalu berselawat keatas Baginda.
Mendendangkan Qasidah-Qasidah yang dikarang oleh para Ariffin Billah. Kerana dengan berqasidah ini akan memupuk hati kita bagi menjiwai makna-makna di dalam bait Qasidah itu seterusnya menghayatinya.

Sayyidina 'Ali Bin Abi Tholib karramallahu wajhah berkata :

"Barangsiapa yang mencintai sesuatu maka ia akan menyebut-nyebutnya."

Membaca kitab-kitab @ sebarang penulisan yang menceritakan tentang riwayat hidup Baginda S.A.W. Contohnya seperti Kitab Syamail Muhammadiah, Dalailul Khairat dan sebagainya.

Keduanya : Menjadikan Peribadi sebagai "Role Modal".

Michael H.Hart : secara jujur memilih Muhammad B. Abdullah sebagai pilihan pertama dalam The 100 A Ranking of the Most Influential Persons in History.

(Hakikatnya tidak wajar nama Baginda sekelas para ahli teologi, pemimpin, ilmuwan, saintis @ aktivis mengikut ukuran manusiawi.)

Maka Seharusnya sebagai seorang Muslim perlulah lebih-lebih lagi mengambil pengajaran, @ dengan kata lain menjadikan Baginda sebagai “Role Model” dalam semua bidang kehidupan, terutamanya dalam membentuk jati diri untuk menjadi Insan Muttaqin supaya rasa Kecintaan terhadap Baginda senantiasa terpupuk dan terus meningkat.

Imam Ja'far As-Shodiq rahimahullah :

" Bukti cinta adalah mendahulukan sang kekasih di atas selainnya."

Menjadikan Baginda S.A.W sebagai "Role Modal" juga bermaksud mengikuti sunnah-sunnahnya malah diamalkan dalam segenap aspek kehidupan.

Ketiganya : Memartabatkan apa yang dimartabatkan oleh Baginda S.A.W.

Sekiranya di dalam diri terpancar sinaran kecintaan kepada Baginda S.A.W sudah pasti dakwah "amar maaruf nahi munkar" menjadi medan utama dalam hidup kita. Seterusnya memperjuangkan Kalimah Allah dimuka bumi adalah matlamat utama.

Kesimpulannya, menanamkan rasa cinta kepada Baginda Nabi Muhammad sallahu 'alaihi wa sallam adalah satu kewajipan, yang mana tidak mustahil kewajipan ini tidak disedari oleh kalangan kita. Sedangkan kita tahu disaat Baginda Nabi S.A.W diutuskan menjadi Rasul Allah, baginda S.A.W telah sibuk memikirkan hal umat Baginda. Malah diakhir hayat Baginda S.A.W juga masih lagi memikirkan dan khuatirkan nasib umat baginda.

Adakah kita dikira adil sekiranya tidak mengingati Baginda dalam hidup seharian?!

Sabda Baginda Nabi Al-Musthofa S.A.W (maksud) :

"Cinta kepada-Ku dan cinta kepada Ahli Bait-Ku (ahli keluarga) akan membawa manfaat di saat tujuh tempat yang sangat mengerikan :

1. Disaat kematian

2. Di dalam kubur

3. Ketika dibangkitkan

4. ketika perbahagian buku catatan amalan

5. Disaat Hisab

6. Disaat penimbangan amal

7. Disaat penitian Shirat al-Mustaqim."

Akhir kalam, faQir mengingatkan dan menyeru sekali lagi kepada diri sendiri dan kepada Sahabat Sohabiah para pembaca untuk sama-sama sentiasa berselawat, mengingati, menghayati serta menjiwa sirah dan peribadi Baginda An-Nabi S.A.W supaya rasa kecintaan kepada Baginda Muhammad Sallahu 'alaihi wa sallam kian meningkat di dalam hati sanubari kita seterusnya terpancar dalam bentuk perilaku kita sebagai seorang muslim yang mukmin yang muttaqin. Sebelum mengakhiri hayatilah sebuah syair yang dikarang oleh ulim ulama yang mana kalau tidak salah saya ianya ada tertulis di dalam kitab Hilayatul Aulia' :

جَسَدٌ تَمَكَّنَ حُبَّ أَحْمَدَ فِيه

تَاللهِ إِنَّ الأَرْضَ لَا تُؤْلِيه

أَوْ كَيْفَ يُؤْلِيهِ التُّرَاب

وَحُبُّهُ فِى قَلْبِهِ وَمَدِحُهُ فِى فَمِّه

Maksudnya :

"Satu jasad yang terkandung kecintaan Ahmad (S.A.W) padanya,

Demi Allah, sesungguhnya bumi tidak akan memamahnya,

Bagaimana bumi hendak memamahnya,

Sedangkan Kecintaan pada hatinya dan puji-puji kepada Baginda di bibirnya."

Aqulu qauli haza wa astaghfirullahal 'azhima li wa lakum, wasSalamu 'alaikum wa R0hmatullah.. ِAllahumma Solli wa Sallim 'alaihi wa 'ala aalih..

Wahai Wanita, selamatkan Ayah..

2011-09-20T10:14:00.006+08:00

AsSalamu ‘alaikum wa rahmatullah,

AlHamdulillah was Solatu was Salamu ‘ala Rasulillah.

قال النبي صلى الله عليه وسلم :

" أيما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فأحسن تعليمها وأدبها فأحسن تأيبها كانت له سترا من النار "

Maksud :

“Mana-mana lelaki yang di sisinya mempunyai seorang anak perempuan, lalu dia mengajarnya & memperelokkan pengajarannya serta mendidiknya (menjadikannya beradab) dan memperelokkan didikannya, maka anak perempuannya kelak akan menjadi tabir yang melindunginya dari api neraka.”

(H.R Bukhari)

Post kali ini, mengajak para sahabat untuk menghayati kalam Baginda Nabi S.A.W mengenai tanggungjawab ayah kepada anak perempuannya. Betapa perlu anak perempuan itu dijaga supaya tidak mendatangkan fitnah kepada dirinya(ayah) kelak. Sikap peribadi seorang anak perempuan akan mencerminkan peribadi ayahnya. Disini kedua-dua pihak perlulah memainkan peranan masing2 disamping itu bantuan dari pihak ketiga seperti anak lelaki, saudara mara dan sebagainya amat diperlukan.

Sebagai seorang anak perempuan, apakah sanggup memberi fitnah kepada ibubapanya @ sanggup melihat ibubapanya tersiksa dalam neraka Allah ‘azza wa Jalla nanti hanya disebabkan oleh dirinya? Sekiranya tidak sanggup, jadi apakah perkara yang perlu dilakukan supaya ibubapanya aman dari sebarang fitnah malah selamat dari siksaan api neraka. Dan Antara yang perlu dilakukan ialah :

1. 1. Ketaatan kepada Allah.

2. 2. Ketaatan kepada Ibubapa dengan menjaga hak-hak mereka.

3. 3. Menjaga Aurat kehormatannya.

4. 4. Akhlak pergaulannya.

Dan lain-lain.

Sekiranya sebuah keluarga itu, mempunyai anak lelaki, maka anak lelaki tersebut perlu membantu ayahnya dalam menjaga ahli keluarganya sama ada dari aspek duniawi dan juga ukhrawi.

Firman Allah S.W.T dalam surah At-Tahrim ayat ke 6 (Maksud):

“Wahai orang2 yang beriman! Peliharalah dirimu dan ahli keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu, penjaganya malaikat2 yang kasar dan keras, yang tidak durhaka kepada Allah terhadap apa yang Dia perintahkan kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.”

Firman Allah S.W.T lagi di dalam surah Al-Ahzab : 59 (Maksud):

“Wahai Nabi, suruhlah isteri-isterimu dan anak-anak perempuanmu serta perempuan-perempuan yang beriman, supaya melabuhkan pakaiannya bagi menutup seluruh tubuhnya (semasa mereka keluar). Cara demikian lebih sesuai untuk mereka dikenal (sebagai perempuan yang baik-baik), maka dengan itu mereka tidak akan diganggu dan (ingatlah) Allah adalah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.”

Muslim, Mukmin & Muttaqin

2011-08-03T09:10:00.006+08:00

السلام عليكم ورحمة الله
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد خاتم الأنياء والمرسلين

Pertama-tamanya.. Bersyukur ke hadrat Allah Azza Wa Jalla, dengan izinNya kita masih diberi kesempatan untuk menghirup udara hari ke tiga bulan Ramadhan seterusnya menikmati dan menjiwa bulan yang mengandungi 1001 hikmah ini.

Post kali ini, sekadar berkongsi mengenai tiga perkataan yang familiar di kalangan kita iaitu "Muslim, Mukmin & Muttaqin".

___________________________

Muslim : Manusia yang telah mengucap dua kalimah Syahadah iaitu menyaksikan bahawa ' tiada tuhan yang disembah melainkan Allah, serta mengakuti bahawa Baginda Nabi Muhammad itu utusan Allah S.W.T. Maka manusia ini dinamakan muslim.
Ramai orang Manusia tergolong dalam kalangan Muslim di luar sana. Dan Alhamdulillah kita insyaAllah tergolong di dalam kalangan ini.

 Mukmin : Manusia yang telah menjalani proses kehidupan Muslim, seterusnya mengamalkan rukun-rukun Islam selari dengan rukun-rukun Iman bukan sahaja mengakui dengan lisan, malah melahirkan keikhlasan pengakuan di dalam hati sanubari juga turut dilaksanakan dengan perbuatan di dalam kehidupan seharian.
Bukan Semua Muslim itu berada di kalangan Mukmin. Mudah-mudahan nama-nama kita tercatit di dalam kalangan ini..

 Muttaqin : Mereka yang telah menjalani proses kehidupan Muslim, kemudian menjiwai kehidupan Mukmin yang mana beramal dengan amalan-amalan mukmin seterusnya menanamkan takwa kepada Allah Azza wa Jalla. Mereka ini sering berhati-hati di dalam berurusan dengan urusan duniawi, tidak mengabaikan yang wajib sama sekali malah perkara haram langsung ditinggalkan. Amalan sunat seolah menjadi wajib, perkara makruh dan syubhat tidak sekali dilakukan. Mereka ini tidak bersedih dan takut ketika mana ramai manusia takut dan bersedih kerana musibah dan dugaan yang menimpa..
Jarang-jarang Orang Muslim & Mukmin itu berada di kalangan Muttaqin ini. Mudah-mudahan Allah S.W.T membantu kita untuk sampai ke peringkat ini.. Amin.
_______________________________

Berdasarkan petikan di atas, jelaslah golongan umat Baginda Nabi Muhammad S.A.W terbahagi kepada tiga bahagian, terserahlah kepada kita untuk meletakkan diri kita sendiri di antara tiga golongan ini.

Adakah diri kita ini sudah berpuas hati dengan kehidupan kita pada hari ini..
Adakah kita mampu menjamin tempat di akhirat nanti..

Kehadiran Ramadhan, Allah Azza wa Jalla datangkan kerana Rahmat dan RahimNya kepada hamba-hambanya yang sering alpa serta leka yang mana untuk membawa hamba-hambanya ke kedudukan yang terjamin di sisiNya. Firman Allah S.W.T di dalam surah Al-Baqarah 183 :


Maksudnya :
" Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana telah diwajibkan ke atas ummat-ummat sebelum kamu, semoga kamu bertakwa. "

Sebelum faqir mengakhiri kalam pada kali ini, mari sama-sama kita hayati kalam Baginda Nabi S.A.W iaitu hadis Jibril A.S..

Dari Umar Ibnul-Khattab r.a, katanya : Sedang kami duduk di dalam majlis bersama Rasulullah SAW pada suatu hari, tiba-tiba mucul di dalam majlis itu seorang laki-laki yang berpakaian serba putih, berrambut terlalu hitam, tiada kesan bahawa ia seorang musafir, dan tiada antara kami yang mengenalinya, lalu duduk ia bersama Rasulullah SAW, dan ditemukan kedua lututnya dengan kedua lutut Rasulullah SAW serta diletakkan kedua tapak tangannya ke atas kedua paha Rasulullah SAW, lalu berkata : 
Sipemuda : Khabarkan aku tentang Islam ? 
Rasulullah : Islam, iaitu hendaklah mengucap syahadat - bahawa tiada Tuhan melainkan Allah Ta'ala dan bahawasanya Muhammad itu Rasulullah, dan hendaklah bersembahyang, mengeluarkan zakat, berpuasa pada bulan Ramadhan dan menunaikan haji ke Baitullah apabila berdaya ke sana. 
Sipemuda : Benar katamu. 
( Berkata Umar r.a : Kami merasa hairan kepada tingkah laku sipemuda itu, dia yang bertanya dan dia pula yang mengiyakannya ) 
Sipemuda : Khabarkanlah kepada ke tentang Iman ? 
Rasulullah : Hendaklah engkau beriman kepada Allah, Malaikat-MalaikatNya, Kitab-KitabNya, Rasul-RasulNya, Hari Akhirat dan hendaklah engkau beriman kepada taqdir Allah yang baikNya atau yang burukNya. 
Sipemuda : Benar katamu ! Khabarkanlah kepadaku tentang Ihsan ? 
Rasulullah : Hendaklah engkau menyembah Allah seolah-olah engkau melihatNya. Sekiranya engkau tidak dapat melihatNya sesungguhnya Allah sentiasa dapat melihat engkau. 
Sipemuda : Khabarkan padaku tentang hari kiamat ?. 
Rasulullah : Tiadalah orang yang ditanya itu lebih mengetahui dari orang yang bertanya. 
Sipemuda : Khabarkan padaku tentang tanda-tandanya ? 
Rasulullah : Apabila hamba perempuan melahirkan tuannya sendiri ; Apabila engkau melihat orang yang berkaki ayam, tidak berpakaian, pengembala kambing ( berbangga ) membina bangunan yang tinggi-tinggi. 
( Kemudian beredar keluar sipemuda itu dari majlis tersebut ) :
Rasulullah : Tahukan anda wahai Umar siapakah pemuda yang menyoal kau tadi ? 
Umar Al-Khattab : Allah dan RasulNya jua yang mengetahui. 
Rasulullah : Itulah Jibril a.s yang telah mendatangi aku untuk mengajarkan kamu pelajaran agama kamu. 

wallahu 'alam.

أقول قول هذا وأستغفرالله الغظيم لي ولكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Qasidah Bulan Kebesaran

2011-07-26T12:08:00.005+08:00

الشَّهْرُ العَظِيْمُ

الشَّهْرُ العَظِيْم شَهْرُ رَمَضَانُ # الشَّهْرُ الكَرِيْم جَاءَ بِالغُفْرَانِ

جَاءَ فِى الوَعْدِ أَنْ لِلْفَرْحَانِ # بِدُخُولِهِ وُجُوبُ الْجِنَان

فُتِحَتْ فِيهِ أَبِوَابُ الْجِنَان # كَذَا غُلِّقَتْ أَبْوَابُ النِّيْرَان

صُفِّدَتْ فِيهِ أَعْدَاءُ الرَّحْمَان # الشَّيَاطِينُ مُضِلُّوا الإِنْسَان

نُزِّلُ الْكِتَابُ يَوْمُ الْفُرْقَان # كَمَا ذُكِّرَتْ فِي أَيِّ القُرْآن

ضُعِّفَتْ بِاللَّيْلَةِ ذَاتِ الشَّان # لَيْلَةِ القَدْرِ أَعْمَالُ الإِنْسَان

أَوَّلُ شَهْرٍ رَحْمَةُ الرَّحْمَان # ثُمَّ غُفْرَانٌ وَعِتْقُ النِّيْرَان

كُتِبَ الصِّيَامُ عَلَى ذِيْ الإِيْمَان # بِالعَطْشِ وَالْجُوعِ وَحِفْظُ اللّْسَان

فَصَلاَةُ اللهُ بِلاَ نُقْصَان # وَسَلاَمُ رَبِّيْ مَدَى الأَزْمَان

عَلَى الْمُصْطَفَى وَلَدِ الْعَدْنَان # وَصَحِبِهِ هُمْ أَهْلُ الرِّضْوَان

Terungkap..

2011-06-29T09:55:00.004+08:00

Hari terus berlalu pergi,

Penantian yang penuh debaran hanya majazi,

Yang menimbulkan kesulitan bagi hati,

Rasa dijiwa andai disyukuri,

Merupakan nikmat yang jarang dirasai,

Jika dikufuri,

Hanya menambahkan bebanan yang tersembunyi,

Tenanglah wahai faqir dalam menuju ke destinasi..

_ faQir ilallah..

Ziarah Sayyidina Nabi Muhammad S.A.W

2011-06-01T08:21:00.015+08:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركته

الحَمْدُ للهِ رَبَّ العَالَمِيْنَ، وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى سَيْدِناَ رَسُولِ الله

Lama rasanya tak update blog, AlHamdulillah hari ni berkesempatan. Jadi post kali ni just nak kongsi kat para sahabat berkenaan sedikit ilmu yang faqir bersama sidi Fawwaz, sidi Farouk, sidi Syakirin dan sidi Azrin ambil dr seorang akhi fillah, syeikh Neezam sebelum keberangkatan faqir ke Haramain (2 tanah Haram). Syeikh Neezam berpesan kepada kami beberapa perkara. Antaranya :

1. Niat bersungguh-sungguh hendak ziarah Rasulullah S.A.W.

- Suatu ketika apabila wafatnya Baginda S.A.W, Sayyidina Bilal tidak sanggup lagi untuk tinggal di Madinah kerana hibanya mengenangkan Baginda S.A.W. Lalu Sayyidina Bilal berpindah ke negeri Syam. Setelah agak lama beliau di Negeri Syam, tiba-tiba pada suatu hari beliau bermimpi bertemu Baginda Nabi S.A.W. Di dalam mimpi Sayyidina Bilal, Baginda S.A.W menanyakan kepada beliau (mafhum) " Kenapa ni wahai Bilal, apa yang kamu lakukan ini? Tidak bolehkah kamu ziarahKu sekarang ini?" Lalu berangkatlah Sayyidina Bilal dari Syam untuk bertemu Rasulullah S.A.W.

Ketika berziarah ke Madinah, beliau terus menuju ke makam Baginda Rasulullah, dan menangis kerinduan. Sayyidina Bilal bertemu dengan Khalifah pada ketika itu iaitu Sayyidina Abu Bakar As-Siddiq. Kemudian Sayyidina Bilal diminta oleh Khalifah Abu Bakar (mafhum) "Wahai Bilal, Kami begitu merindu azan-mu sepertimana di zaman Baginda Nabi S.A.W. Maka tolonglah azan."

Jawab Sayyidina Bilal "Tiada azan-ku melainkan ketika zaman Rasulullah sahaja."

Kemudian beliau bertemu pula dengan Sayyidina Omar Al-Khattab. Sayyidina Umar al-Khattab juga meminta demikian. Jawab Sayyidina Bilal " baru tadi aku telah menolak permintaan Amirul Mukminin (Khalifah Abu Bakar As-Siddiq), Aku tidak akan selepas daripada pemergian Rasulullah S.A.W.

Tetapi apabila Sayyidina Bilal bertemu dengan Sayyidina Hasan dan Sayyidina Husain ketika itu masih kanak-kanak. Kata mereka " wahai Bilal, lama kita tidak berjumpa, azanlah kami begitu merindu azan-mu."

Jawab Sayyidina Bilal "aku tidak akan tolak permintaan kalian berdua kerana aku takut kalau aku tolak permintaan kalian berdua, datuk kalian tidak akan peduli pada-ku."

Kemudian Sayyidina Bilal pun mengumandangkan azan-nya. Ketika itu mejoriti penduduk Madinah keluar rumah dan mendengar Azan Sayyidina Bilal. Ketika sampai di " أشهد أن محمد رسول الله " maka berjurailah air mata mereka yang merindui Nabi Muhammad S.A.W. dan ada suara-suara yang bertanyakan "Adakah Nabi S.A.W masih hidup?" dek azan sayyidina Bilal.Ketika itu Madinah basah dengan air mata.

Sayyidina Bilal tidak meneruskan azan-nya dan hanya terhenti ketika menyebut nama Baginda Nabi Muhammad S.A.W.

Tidak pernah dilihat Madinah paling sedih iaitu untuk kali yang keduanya selepas wafatnya Nabi Muhammad S.A.W.
Pertama : ketika wafatnya Baginda S.A.W
Kedua : Ketika azan Sayyidina Bilal ketika mengziarahi Madinah.

- Suatu kisah, Khalifah Umar Al-Khattab ketika beliau mengislahkan Baitul Maqdis, telah masuk Islamlah Ka'ab bin Akhbar. Kemudian perkara terawal yang dilakukan ialah Sayyidina Umar Al-Khattab mengajak Ka'ab b. Akhbar pergi menziarahi Sayyidina Muhammad S.A.W.

2. Senantiasa Berwuduk

3. Memberi "Salam" kepada Nabi Muhammad S.A.W dengan "Salam" yang sempurna Dan beriktiqab bahawa Nabi Muhammad S.A.W hidup.

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدِي يَا رَسُولَ الله

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدِي يَا حَبِيبَ الله

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدِي يَا أَوَّلَ خَلْقِ الله

3. Berdoa dengan doa yang diajar oleh Nabi S.A.W :

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ نَبِيًا رَحْمَة ،
يَا سَيِّدِي مُحَمَّد ، إِنِّي تَوَجَّهْةُ بِيكَ إِلَى رَبِّي فِى حَاجَتِي لِتُقْضَى لِي ،

اللَّهُمَّ شَفِّعْهُ فِيَا

kemudian berdoa dengan doa yang dikehendaki..
(jangan lupa mendoakan ibu bapa)
kemudian baca ayat dari Surah An-Nisa : 64

kemudian doa
يَا مُقَلَّبَ القُلُوبِ ، ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ وَعَلَى طَاعَتِكَ

4. Sampaikan "Salam" Jika ada yang mengirimkan "Salam" untuk disampaikan kepada Rasulullah S.A.W. Tetapi perlulah diingatkan bahawa "Salam" tersebut bukanlah seperti "Salam" yang kita sampaikan kepada kawan-kawan kita.

- Sebuah Hadith S.A.W (mafhum) :

(مَا مِنْ أَحَدٍ يُسَلِّم عَلَيَّا ، إِلَّا رَدَّ اللهُ عَلَيَّا رُوحِي حَتَّى أَرَدَّ السَّلَام)

أو كما قال صلى الله عليه وسلم

"Tiada seorangpun yang memberi salam keatas-ku, melainkan Allah S.W.T mengembalikan Ruh-ku kepada-Ku lalu menjawab salam tersebut"

- al-Kisah.. Khalifah Umar B. Abdul Aziz menghantar utusan ke Madinah hanya semata-mata menyampaikan "Salam" beliau kepada Nabi Muhammad S.A.W. Setelah sampai di makam Nabi S.A.W di dalam masjid An-Nabawi dan menyampaikan "Salam" yang dikirimkan, kemudian pulanglah utusan tersebut.

3. Sentiasalah menjaga diri dan adab tingkah laku.

4. Sentiasalah berdoa untuk umat Nabi Muhammad S.A.W iaitu :

أَللَهُّمَ أغْفِر لِأُمَّةِ سَيِّدنَا مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمْ
(ya Allah, Ampunilah Umat Penghulu kami Muhammad S.A.W)

أَللَهُّمَ أرْحَم لِأُمَّةِ سَيِّدنَا مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمْ
(ya Allah, Rahmatilah Umat Penghulu kami Muhammad S.A.W)

أَللَهُّمَ أصْلِح لِأُمَّةِ سَيِّدنَا مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمْ
(ya Allah, Islahkanlah Umat Penghulu kami Muhammad S.A.W)

أَللَهُّمَ ألْطُف لِأُمَّةِ سَيِّدنَا مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمْ
(ya Allah, Berlemah lembutlah bagi Umat Penghulu kami Muhammad S.A.W)

5. Senantiasa bersangka baik dengan setiap perkara yang berlaku.

6. Berdoa di Multazam kerana ia tempat yang doanya tidak akan ditolak, kuncinya Yakin dengan Hadith Nabi Muhammad S.A.W.

7. Ketika minum air zam-zam, berniatlah dengan niat-niat yang baik.

(قال النبي صلى الله عليه وسلم : (ماء زمزم لما شرب له
Sabda Nabi S.A.W : "Air Zam-zam dengan apa yang diniatkan"

8. Ketika berpisah dengan Nabi S.A.W sebutlah "لا إله إلا الله محمد رسول الله" beberapa kali dan jangan sekali-kali membelakangkan Baginda Nabi Muhammad S.A.W.

Sekian dulu sedikit perkongsian dari faqir, mudah-mudahan ada manfaat bersama. Ucapan Terima Kasih yang tidak terhingga kepada Syeikh Muhammad Neezam Al-Idrusi Al-Hasani atas segala tunjuk ajar. Moga-moga kita diberi peluang bertemu lagi di dalam rahmat Allah S.W.T yang tidak terhingga.

اَلَلَّهُمَّ صَلِّى صَلاَةً كاَمِلَةً، وَسَلِّمْ سَلاَماً تاَماً عَلَى سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ الَذِيْ تَنْحَلُ بِهِ العُقَدْ، وَتَنْفَرِجُ بِهِ الكُرَابْ، وَتُقْضَى بِهِ الحَوَائِج، وَتُنَالُ بِهِ الرَغَائِبُ وَحُسْنُ الخَوَاتِيْمِ، وَيُسْتَسْقَى الغَمَامُ بِوَجْهِهِ الكَرِيْمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ فِى كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَّسٍ بِعَدَدِ كُلِّ مَعْلُومِ لَكَ

Wallahu 'alam..

Mengenali Hati Ke arah Kecemerlangan Peribadi

2011-05-21T00:44:00.005+08:00

Kenapa Kita Sebagai Manusia (Muslim) Perlu Mengenali Hati??

Sabda Nabi Muhammad S.A.W :

(أَلاَ وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةٌ ، إِذَا صَلُحَتْ صَلُحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ ، وُإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ ، أَلاَ وَهِيَ الْقَلْبُ.)

Maksud :

“Ketahuilah, sesungguhnnya di dalam jasad itu terdapat seketul daging, apabila elok daging tersebut, maka elok jasad tersebut keseluruhannya, apabila ia rosak, maka rosaklah jasad keseluruhannya, ketahuilah bahawa ianya adalah HATI.”

(Sahih Muslim : 1599)

Hati terbahagi kepada 2 bahagian :
1. Tersurat
2. Tersirat

SEMUA MANUSIA PUNYA HATI TETAPI :
- Sedikit sahaja yang mengenali hatinya sendiri
- Lebih Sedikit pula yang tahu untuk mengubati hatinya sendiri.
- Ramai Manusia yang tidak tahu cara-cara untuk mengubati hatinya sendiri.

Ramai yang tidak menyedari bahawa makhluk yang bernama hati inilah yang menghala tubuh manusia samada ke syurga ataupun ke neraka.

Ia jugalah yang mengawal amalan manusia samada ikhlas atau riak semata-mata.

Perbincangan Hati Manusia :

1. Hati Kita Diketahui Oleh Allah S.W.T

Firman Allah S.W.T Ta’ala :

(يَعْلَمُ خَآئِنَةَ الأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِى الْصُّدُورُ)

Maksud :

“Allah Mengetahui pengkhianatan (penyelewengan & ketiadaan jujur) pandangan mata seseorang, serta mengetahui akan apa yang tersembunyi di dalam HATI.”

(Surah al-Ghafir : 19)

Apabila seseorang itu mengetahui bahawa Allah S.W.T mengetahui apa yang berada di hatinya, sudah pasti dia takut untuk menyimpan sesuatu yang diharamkan olehNya.

Contohnya,
Seorang Perdana Menteri memberi amaran kepada rakyatnya dengan menyatakan :
“Sesiapa yang didapati menyimpan dadah, akan dihukum gantung!”.

Maka tiada siapalah yang sanggup menyimpan dadah di rumahnya, melainkan mereka yang bodoh.
Apabila seseorang itu mengetahui bahawa Allah S.W.T mengetahui apa yang berada di hatinya, sudah pasti dia takut untuk menyimpan sesuatu yang diharamkan olehNya.

Hakikatnya, Allah S.W.T melarang hambanya menyimpan di dalam hatinya perkara yang diharamkanNya.

Persoalannya,

“KENAPA MASIH RAMAI YANG BERDEGIL”

Buanglah benda yang diharamkan oleh Allah S.W.T dari rumah (HATI) anda.

Kita lebih takut dengan hukuman gantung, tetapi tidak pula takut dengan azab Allah yang lebih dahsyat dari itu.

2. Hati Adalah Tempat Yang Dipandang Allah

Nabi Muhammad S.A.W bersabda :

(إِنَّ اللهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُم وَأَمْوَالِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُم)

Maksudnya :

“ Sesungguhnya Allah S.W.T tidak memandang pada rupa dan harta kamu, Tetapi Allah memandang hati kamu dan amalan kamu.”

(Musnad Imam Ahmad : 7814)

Maka hati itu adalah tempat yang dipandang Allah, tuhan sekalian alam.
Sangat bodoh dan rugilah bagi mereka yang hanya menjaga muka, pakaian, gaya dan bentuk badannya untuk pandangan manusia.
Jadilah seperti mereka yang menjaga hati, membersihkannya dan membuang perkara-perkara kotor darinya.

Jadi mengapakah si fakir & si miskin Bersedih ??

Berapakah harga perkara yang disedihkan itu??

Adakah ia lebih mahal daripada cinta kepada Allah Ta’ala??

3. Hati Adalah Raja Yang Ditaati

Sabda Nabi Muhammad S.A.W :

(أَلاَ وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةٌ ، إِذَا صَلُحَتْ صَلُحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ ، وُإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ ، أَلاَ وَهِيَ الْقَلْبُ)

Maksud :

(Sahih Muslim : 1599)

[Hati adalah Raja yang ditaati & Pemimpin yang diteladani.
Segala anggota pada tubuh adalah pengikut bagi raja tersebut.
Apabila elok raja tersebut maka eloklah pengikutnya.]

Siapa pula yang akan membentuk raja (hati), Kalau bukan si empunya hati !!

4. Hati Adalah Khazanah Barangan Mahal

Kitab “Minhajul Abidin” _ Imam al-Ghazali :

“Barangan mahal yang disimpan itu ialah :

1. Mengenal Allah S.W.T

Ia hanya terdapat di dalam hati suci & bersih sahaja.

-Ibnu Hajar al-Asqolani :

“Bahawasanya Mengenal Allah (makrifatullah) itu adalah perbuatan hati berdasarkan firman Allah (surah al-Baqarah : 225).”

2. Pandangan Hati

Mereka yang mampu menggunakan hati untuk memandang.
Jarang terdapat di dalam hatinya perkara yang kotor.

[Apabila terdapat cahaya di dalam rumah, maka mudahlah untuk melihat. Rumah yang gelap gagal mencerminkan suasana yang ceria & harmoni.]

Nabi Muhammad S.A.W bersabda (maksud):

“Hendaklah kamu percaya dengan firasat orang beriman, sesungguhnya dia melihat dengan cahaya Allah S.W.T.”

(at-Tirmizi : 3127)

3. Niat Ikhlas

- Niat adalah perkara yang sering dicuri oleh syaitan.
- Suka shaja dia mengotorkan hati manusia dengan keraguan, memikirkan tentang dunia dan sebagainya.

Abu Sulaiman ad Daraniy (Madariju as-Salikin) :

( إِذَا أَخْلَصَ العَبْدُ انْقَطَعَتْ عَنْهُ كَثْرَةَ الوَسَاوِسِ وَالرِّيَاءِ )

“Apabila seseorang hamba itu ikhlas,
terputuslah daripadanya banyak keraguan dan riak.”

4. Ilmu & Hukum

- Ilmu adalah cahaya.
- Ia mudah dicuri ketika banyak makan, banyak bercakap & tidur.

Sabda Rasulullah S.A.W (Maksud) :

“Seorang yang berilmu lebih sukar bagi syaitan(utk menyesatkan)
berbanding 1000 orang ahli ibadah (yg tidak ilmu)."

5. Akhlak yang mulia.

- Jarang di dapati pada hati yang kotor.

Ahli bahasa (adabu ad Dunya wa ad Din) :

( الحَسَنُ الخُلُقُ مِنْ نَفْسِهِ فِي رَاحَةٍ ، وَالنَّاسُ مِنْهُ فِي سَلَامَةٍ ، وَالسَّيِّءُ الخُلُقُ النَّاسُ مِنْهُ فِي بَلَاءٍ ، وَهُوَ مِنْ نَفْسِهِ فِي عِنَاءٍ )

“Akhlak mulia ialah meletakkan diri dalam kerehatan,
dan meletakkan manusia dalam keadaan selamat,

Akhlak yang buruk ialah meletakkan orang lain dalam bencana,
dan meletakkan diri sendiri dalam kepayahan.”

6. Akal yang bersih

- Akal yang bersih tidak terdapat di dalam hati yang bersifat dengan sifat kebinatangan.

Ibnu Manzur (Lisanul Arab) :

“Apabila kami cerdik di dalam pertuturan,
akan menggoncangkanlah hati (si pendengar).”

7. Ciri-ciri Kebaikan

- Hilangnya ia di dalam hati boleh disedari, iaitu apabila seseorang itu sudah tidak suka dengan kebaikan.

- Apabila dilihat akan kebaikan, dia merasakan kolot & ketinggalan zaman.

- Manusia sebegini dihancurkan hatinya oleh syaitan & ia hanya boleh diubati dengan penawar taubat.

- Rebutlah tempoh keinginan untuk bertaubat ketika ia datang dan apabila ia berjauhan, panggillah ia.

Ibnu Mas’ud radiyyallahu anhu (al Fawa’id) :

( إِنَّ لِلْقُلُوبِ شَهْوَةً وَإِدْبَارًا ، فَاغْتَنِمُوهَا عِنْدَ شَهْوَتِهَا وَإِقْبَالِهَا ، وَدَعُوهَا عِنْدَ فَتَرْتِهَا وَإِدْبَارِهَا )

“ Hati itu mempunyai keinginan dan tiada keinginan,
Maka rebutlah kebaikan ketika ia berkeinginan,
dan panggillah ia ketika ia tidak berkeinginan.”

5. Hati Mempunyai 5 Keadaan

Imam al-Ghazali (Minhajul Abidin) menyatakan bahawa keadaan-keadaan yang biasa terjadi di dalam hati itu ialah :

1. Permusuhan

Kerap terjadi di dalam hati.
Ia terjadi apabila dijangkiti kuman dengki.
Diapi-apikan oleh sang syaitan & manusia sepertinya.

Al-Jurjani (at-Ta’rifat)

( العَدَاوَةُ : أَنْ يَتَمَكَّنَ فِي القَلْبِ قَصْدُ الإِضْرَارِ وَالاِنْتِقَامِ )

“Permusuhan itu ialah terdapat di dalam hati tujuan
untuk membahayakan dan menyakitkan.”

2. Bercelaru

Di dalam hati ada dua makhluk :
1. Akal
2. Nafsu

Kedua-dua ini sering bergaduh.
Apabila akal kalah dengan nafsu.
Maka akan menyebabkan seseorang itu bertindak diluar kawalan akalnya.

Kitab al Isti’ab ‘ala Hamisyi al Isobah (Maksud) :

“ Nafsu itu berkeinginan apabila
kamu yang membawa kepada keinginan tersebut,
Sedangkan apabila kamu kembali kepada (memadai dengan) sedikit,
ia akan memadai baginya (nafsu).”

3. Terdedah

Hati yang terdedah akan menyebabkan ianya lemah.
Ini kerana kurangnya diberi makanan “zikir”.
Apabila ia terdedah dan lemah, maka mudahlah panahan syaitan untuk memasukinya.

Ibnu Qayyim menukilkan kata-kata Ibnu Abbad radiyallahu anhu (al wabil as Shoyyib, Minal Kalimi at Toyyib) :

( الشَّيْطَانُ جَاثِمٌ عَلَى قَلْبِ ابْنِ آدَمَ ، فَإِذَا سَهَا وَغَفَلَ وَسْوَسَ ، فَإِذَا ذَكَرَ اللهَ تَعَالَى خَنَسَ.)

“ Syaitan itu berpaut pada hati anak adam,

Maka apabila seseorang itu leka dan lalai, dia (syaitan) akan meragu-ragukannya.
Tetapi apabila dia berzikir mengingati Allah, Syaitan itu akan lari mencari perlindungan.”

4. Susah Diubati

Hati mudah diserang penyakit, tetapi susah untuk diubati.
Apabila seseorang itu tidak mengubati hatinya, maka hati itu akan mati.

Menurut Ulama’ :

“Apabila jiwa itu merasa besar (menyombong), jasad itu akan menjadi penat untuk mencapai kehendaknya.”

5. Cepat Berubah

Dinamakan hati (القَلْبُ) kerana ia mudah berubah.
Syaitan tidak mampu mengubahnya, tetapi ia mampu untuk berusaha mengubahnya dengan meragu-ragukan manusia.

Maka berdoalah kepada Allah S.W.T supaya ianya tidak berubah kepada kejahatan & keburukan.

KESIMPULAN

Hati mestilah dikenali terlebih dahulu.
Manusia sering bergaduh kerana tidak mengenali hatinya.
Bagaimanakah pula dengan diri sendiri??
Hati Sendiri pun tidak dikenali, masakan pula ingin mengenali hati orang lain.

[Manusia rugi ialah manusia yang suka membusukkan hati orang lain, tetapi hati sendiri busuk tidak pula dihidunya.]

Sayyidatina Aisyah radiyyallahu anha pernah berkata bahawa Nabi Muhammad S.A.W kerap berdoa dengan doa ini :

ياَ مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ
ثَبِّتْ قَلْبِيْ عَلَى دِيْنِكَ وَطَاعَتِك

“Wahai Tuhan yang membolak-balikkan hati,
tetapkanlah hatiku di atas agamaMu dan ketaatan terhadapMu”

(Musnad : 26011)

Segala Yang Baik Itu Datangnya Dari Allah Ta'ala Yang Buruk Itu Berdasarkan kelemahan & Kekurangan Diri Saya, Hakikatnya Tetap Dari Allah Jua.

Lagu & Irama Tidak Dapat Dipisahkan, Satu Fenomena!!

2011-04-02T19:53:00.007+08:00

AsSalamu 'alaikum wa Rohmatullah,

Sudah lama faQir nak post artikel ni, cuma baru kali ni diberi kekuatan oleh Allah S.W.T untuk berkarya berkenaan tajuk ini. So straight to the point, tajuk Lagu & Irama tidak dapat dipisahkan ini sebenar memberi maksud Hiburan. Hiburan yang mana ianya tidak dapat dibendung dari menguasai diri-diri manusia termasuklah diri faQir sendiri.

Dan ini merupakan fenomena yang sedang melanda masyarakat Malaysia sejak akhir-akhir ini, tanpa sedar telah menular dan begitu membimbangkan. Kita khuatir sekiranya berlaku fenomena-fenomena bencana alam seperti fenomena tsunami di Indonesia dan yang terbaru di Jepun, fenomena taufan, gempa bumi, banjir dan sebagainya. Tetapi fenomena mengagungkan hiburan begitu diabaikan, malah dicipta dari hari ke hari. Sedar atau tidak inilah antara punca-punca utama berlakunya fenomena-fenomena bencana akhlak ataupun keruntuhan moral dan akhirnya menyebabkan berlakunya begitu banyak gejala sosial malah sukar untuk dibendung.

Renung-renungkan..

Pergaulan bebas, Seks bebas, penyalahgunaan dadah, lepak, lumba haram, ragut dan seumpamanya, inilah merupakan kesan-kesan yang terjadi apabila hiburan meliputi kehidupan. Individu, keluarga & masyarakat dewasa kini, kebanyakannya bertumpu atau cenderung kepada hiburan yang keterlaluan secara tidak langsung mengenepikan budaya ketimuran malah menyedihkan lagi mengenepikan batas-batas Islam itu sendiri.

Perkara sebegini dirancang oleh musuh Islam telah berabad lamanya demi menjatuhkan Islam, dan kini kian menampakkan hasil. Para musuh Islam dikalangan Orientalis, Freemason dan seangkatannya kini berani mendabik dada dengan kejayaan mereka.

Ayuhlah kita sama-sama sedari, betapa perlunya kita kembali kepada Islam, kembali kepada hiburan yang dibenarkan oleh Islam supaya senantiasa hidup di dalam rahmat Allah S.W.T disamping melaksanakan "amar maa'ruf nahi mungkar". Kesedaran melaksanakan amar maaruf semakin lemah mutakhair ini, lazimkanlah budaya mengambil tahu permasalahan orang lain yang bertujuan untuk menyelamat & membahagiakan orang lain, sepertimana keselamatan & kebahagian yang kita inginkan.

Inilah sebenarnya prinsip hidup bermasyarakat yang telah mengangkat martabat umat Islam di zaman kegemilangannya.

SEGALA YANG BAIK ITU DATANGNYA DARI ALLAH,
YANG BURUK ITU ATAS KELEMAHAN DIRI SAYA SENDIRI,
HAKIKATNYA TETAP DARI ALLAH JUA.

Wassalamu 'alaikum wa Rahmatullah.

Kahwin Muda Vs Couple.. Suatu Perbandingan

2011-03-29T18:15:00.014+08:00

AsSalamu 'alaikum warahmatullah..

Sebentar tadi faQir telah berborak dgn seseorang.. berkisarkan topik kahwin ketika umur muda @ dengan kata seertinya kahwin ketika masih belajar. So berdasarkan perbualan tadi, maka terfikirlah dikotak fikiran faQir utk memuat-turunkan isi-isi perbualan tersebut ke dalam post lagi ini..
Dan pelbagai tokok-tambah dimasukkan demi membuka minda diri faQir sendiri juga para pembaca yang cemerlang sekalian bagi mendepani topik ini dengan minda yang terbuka..

(hehehe.. utk makluman faQir skrg ini sedang berkursus "kursus Pengucapan Awam dan Pidato Berkesan" di ILIM.. That's ayat2 yang telah dan bakal mendatang mungkin agak bombastik @ pape la)

Jadi menelurusuri tajuk "Kahwin Muda Vs Couple, Suatu Perbandingan" faQir cuba untuk mengupas sejauhmana pemahaman dan persetujuan kita terhadap perkara ini.

Sebelum faQir mengupas tajuk ini, terlebih dahulu faQir membuat beberapa kajian soal selidik demi memastikan supaya tidak tersalah langkah atau sebagainya. Jadi berdasarkan soal selidik itu, dapatlah dipastikan bahawa ramai yang menyatakan "Couple" adalah perkara yang menyusahkan berbanding "Kahwin Muda @ Kahwin ketika study". Ini bermaksud ramai yang bersetuju kahwin muda @ kahwin ketika belajar.

Hakikatnya, jawapan sebegini MUNGKIN ada yang lakonan semata. Ini kerana :

1. Mengakui kahwin muda adalah jalan terbaik tetapi masih risau tidak punya "makwe" @ "pakwe".

2. Mengakui couple adalah menyusahkan tetapi masih risau gundah gulana kalau "pakwe" @ "makwe" tidak call @ msg.

3. Takut & tidak bersedia untuk berkahwin di masa muda @ masih study.

4. Menggunakan alasan tidak mahu ada tanggungjawab berkaitan rumah-tangga lagi.

5. Alasan sumber keewangan.

Dan lain-lain.

---------------------------------

KAHWIN MUDA ATAU KAHWIN KETIKA MASIH BELAJAR, SUATU PERBANDINGAN

Muqaddimah

Mendepani corak kehidupan 2011 yang penuh fitnah ini, pelbagai fenomena kehancuran yang dirangcang oleh tentera-tentera dajjal kian menampakkan hasilnya. Penerapan budaya barat dalam kehidupan muda mudi malah golongan dewasa juga remaja kian meruncing. Semuanya berkonsepkan hiburan yang diagungkan semata-mata.

Antara fenomena gejala sosial yang populor @ top 5 di kalangan umat Melayu Islam kita ialah "Apabila Baju Kurung bertemu Baju Melayu" maka terciptalah "Ku Layu". Sudah lumrah kehidupan setiap manusia memerlukan pasangan hidupnya demi berkasih sayang dan berkongsi suka duka. Tetapi mejoriti muda mudi, remaja juga dewasa, menjalinkan hubungan kasih sayang, suka duka ini tanpa mengikut apa yang digariskan oleh Islam. Maka yang berlaku adalah perkara yang telah berlaku iaitu seks bebas, sumbang mahram, pencabulan, rogol, pelacuran dan seumpamanya.

Zaman telah maju kehadapan dengan globalisasinya, teknologi kian menjangkau kotak pemikiran dengan mikrochipnya yang mampu mengubah dunia. Adakah gaya hidup dan minda pengetahuan masyarakat terumatanya kanak-kanak dan remaja tertinggal di zaman 60an? Sudah tentu tidak!! Gaya pemikiran mereka berjalan seiring dengan kemajuan, malah lebih cepat kehadapan. Mereka tidak jahil lagi dengan perkara-perkara yang sulit walaupun usia mereka masih muda.

Bagi menangani fenomena minda keteknologian hiburan melampau ini, Islam terlebih dahulu tampil bagi merungkai segala permasalah ini. Seharus kita selaku Muslim merealisasi dan menghayati Islam dalam kehidupan. Mutakhir ini, mejoritinya Muslim yang berilmu cuma pengamalan dan penghayatannya masih dalam peringkatan bertatih. Inilah yang mendukacitakan dan akhirnya menyebabkan fenomena-fenomena keruntuhan akhlak dan sosial bertambah parah.

Remaja-remaja kian dilihat berpacaran tidak kira di mana, anak-anak gadis pula sudah hilang sifat malunya. Pergaulan bebas memang tidak lagi mampu untuk dibendung. Maka di sini perlunya peranan ibubapa untuk kembali menyelesaikan permasalahan ini disamping usaha-usaha yang sedang giat dilakukan oleh pihak-pihak berwajib.

Sabda Rasulullah S.A.W :

" ثلاثة يا على لا تؤخرهن : الصلاة إذا أتت , والجنازة إذا حضرت , ولأيم إذا وجدت كفؤا "

Maksudnya : "Wahai Ali, ada tiga perkara janganlah di lewat-lewatkan. Yang pertama : Solat apabila telah masuk waktunya, yang kedua : Jenazah apabila telah hadir dan yang ketiga : anak dara apabila telah ada orang sekufu dengannya”.
(klik utk maklumat tambahan)

Dari Hatim Al-Asam: 'Terburu-buru itu termasuk sifat syaitan, kecuali pada lima tempat', maka ia turut termasuk dalam sunnah Rasulullah S.A.W:

"1. Apabila rumahmu dikunjungi oleh para tetamu, wajiblah kamu sebagai tuan rumah untuk memberi mereka makan.

2. Apabila ada berita kematian atau seseorang meninggal dunia, wajiblah bagi kamu untuk menyiapkan perkuburan bagi mayat tersebut.

3. Apabila seseorang anak gadismu telah cukup umur dan matang, wajiblah bagi kamu untuk mengahwinkannya.

4. Apabila kamu berhutang dengan sesiapa yakni Allah S.W.T sekalipun, wajiblah bagi kamu untuk membayarnya kembali tatkala sampai masanya.

5. Apabila pelbagai kesalahan dan dosa telah dilakukan kepada Allah S.W.T, wajiblah bagi dirimu untuk segera bertaubat dan memohon keampunan daripada-Nya."

Sabda Rasulullah s.a.w (maksud):
“Jika datang kepada kamu pinangan daripada seseorang lelaki yang kamu redha terhadapnya agama dan akhlaknya, hendaklah kamu terima. Kalau kamu menolaknya, padahnya adalah fitnah dan kerosakan di muka bumi.”

-------------------------------

PERBANDINGAN KAHWIN MUDA @ SEMASA BELAJAR & COUPLE

KAHWIN MUDA @ SEMASA BELAJAR

1. Mengikut Fitrah serta Sunnah

2. Menyempurnakan sebahagian agama ketika umur muda.

3. Hidup lebih diberkati.

4. Dapat menyelamatkan diri dari kemurkaan Allah iaitu terhindar dari maksiat zina.

5. Jiwa muda yang membakar dan perasaan sayang menyayang dapat disalurkan pada tempat yang betul malah meraih pahala dan redha Allah.

6. Ibubapa selamat dari murka Allah S.W.T disebabkan telah menjauhkan anak-anaknya dari fitnah zina.

7. Masalah hati yang ingin disayangi @ menyayangi tidak lagi menjadi persoalan.

8. Individu itu dapat berkongsi suka duka dan melayari kehidupan bersama.

Dan sebagainya.

Couple pula,

1. Lari dari fitrah, malah melanggar sunnah.

2. Menjatuhkan nama baik agama.

3. Mendapat murka Allah serta dipandang jelek oleh masyarakat.

4. Menghampiri dan membawa kepada maksiat zina.

5. Perasaan sayang menyayang yang bukan pada tempatnya.

6. Ibubapa menanggung dosa kerana tidak dapat melarang @ mengubah fenomena ini.

7. Hati sentiasa bermasalah, memikirkan pasangannya yang berjauhan walaupun baru berpisah sehari dua.

8. Tidak boleh hidup bersama, malah sebarang perbelanjaan yang dikeluarkan untuk pasangannya adalah bukan pada haknya (Salah).

Dan banyak lagi.

Maka pilihan ditangan anda wahai remaja, wahai ibubapa.. Buka mata lihatlah fenomena-fenomena keruntuhan akhlak sedang membadai di luar sana. Kita perlu menghindarinya, dari mengubatinya.

Seharusnya perkahwinan semasa belajar @ di usia muda ini mempunyai cabaran-cabaran dan permasalah. Namun ianya adalah lebih baik dari permasalahan yang timbul atas perkara yang haram. Permasalah Kahwin ketika belajar ini, cabaran utamanya adalah ekonomi. Salah satu daripada rungkaian permasalah ini, saya lebih setuju dengan cadangan ini :

" Jika pasangan yang berkahwin itu kedua2 masih belajar, maka segala perbelanjaan ditanggung oleh keluarga masing-masing, ini kerana tanggungjawab memberi pendidikan diperingkat awal adalah ibubapa. Dan setelah mereka menamatkan alam belajar maka mereka perlulah menanggung dan menguruskan keluarga yang dibina itu sendiri.

Jika pasangan salah seorangnya masih belajar, maka disini perlunya tolak ansur daripada pihak keluarga untuk menanggung segala pembelajarannya dan dibantu dan ditampung oleh suaminya. Ataupun sebaliknya."

Perkara sedekian lebih mulia daripada membiarkan anak-anak remaja ini berpacaran pasangan mereka yang tidak sah menurut Islam malah mendapat dosa yang berjangkit-jangkit, yang mana mereka membelanja duit yang diberikan oleh keluarga pada perkara yang tidak sepatutnya untuk hubungan terlarang itu seperti membelanja makan, membeli hadiah, menghubungi dan sebagainya.

Sebagai kesimpulan saya datangkan Firman Allah Ta'ala :

Maksudnya :
“Dan Sesungguhnya kami jadikan untuk (isi neraka Jahannam) kebanyakan dari jin dan manusia, mereka mempunyai hati, tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami (ayat-ayat Allah) dan mereka mempunyai mata (tetapi) tidak dipergunakannya untuk melihat (tanda-tanda kekuasaan Allah), dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak dipergunakannya untuk mendengar (ayat-ayat Allah). mereka itu seperti binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi. mereka Itulah orang-orang yang lalai.”

(Al-A’raf : 179)

Firman Allah S.W.T lagi :

Maksudnya :

"Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, keras, dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan."

(At-Tahrim_6)

------------

Maklumat tambah (sila Klik)

1. Hukum Menolak Pinangan
2. Pertunangan Mengikut Syariat.

Takdir Allah Yang Tiada Dihargai

2011-03-27T21:00:00.003+08:00

Suatu kisah, mengenai seorang sufi yang benar-benar hidup dalam ketaatan dan bergantung hanya kepada Allah S.W.T.

Pada suatu hari, daerah ditempat tinggalnya mengalami banjir yang hebat. Beberapa penduduk telah dipindahkan ke kawasan yang selamat. Dan apabila bantuan sampai kepada ahli sufi tersebut, dia menolak pertolongan yang dihulurkan oleh pasukan penyelamat itu. Dia berkata bantuan dari Allah S.W.T akan datang untuk menyelamatkannya, jadi dia tidak perlu berpindah lagi.

Hari semakin petang. Hujan terus menyirami daerah tersebut sehingga air mula menggenangi lantai rumah penduduk sehingga 50 sentimeter. Maka ahli sufi tersebut berpindah ke tingkat atas rumahnya sambil menunggu bantuan dari Allah Ta'ala.

Tiba-tiba datang sebuah perahu daripada pasukan penyelamat bagi memeriksa untuk menyelamatkan mangsa-mangsa banjir. Mereka memujuk ahli sufi tersebut untuk berpindah ke kawasan yang lebih selamat. Tetapi dia tetap enggan. Dia yakin dengan pertolongan dan bantuan dari Allah Ta'ala.

Air semakin membanjiri hinggakan menutupi rumah, ahli sufi tadi menaiki ke atap rumahnya. Tidak lama kemudian datang lagi pasukan keselamatan menaiki helikopter penyelamat dan memujuk ahli sufi itu lagi. Ahli Sufi menjawab dia tidak mahu mengikut pasukan keselamatan itu kerana berdasarkan keyakinannya, Allah Ta'ala akan menyelamatkannya.

Banjir tidak dapat dibendung lagi. Seluruh rumahnya sudah ditenggelami air. Akhirnya ahli sufi tersebut mati lemas dihanyut air. Setibanya di syurga, pertanyaan pertama yang diajukan kepada Allah Ta'ala adalah " Tuhan Yang Maha Mulia, Sekiranya hamba diizinkan bertanya, mengapa ketika banjir, pertolongan-Mu tidak tiba walaupun sudah lama ku tunggu sehinggakan hamba bertemu dengan Mu disini ?".

Allah Ta'ala menjawab " Wahai hamba-Ku yang setia, bukankah Aku sudah mengirimkan perahu dan helikopter untuk menolong-mu ?". Barulah ahli sufi itu sedar kehadiran pertolongan Allah Ta'ala yang menjangkaui segalanya dan kewujudannya ada dimana-mana.

___________________________

Berdasarkan kisah diatas, cuba kita renung kembali takdir-takdir yang berlaku dalam kehidupan kita. adakah kita menghargai sebarang yang hadir dalam hidup ini ? Yang mana setiap yang hadir itu merupakan takdir Allah Ta'ala untuk kita yang perlu kita hargai.

Sekiranya ia berlalu pergi tanpa dihargai, maka bererti kita telah kehilangan sesuatu yang berharga..

Fikirkanlah..

Segala yang baik itu datang dari Allah Ta'ala dan setiap yang buruk itu jua datangnya dari Allah Ta'ala tetapi berdasarkan kelemahan diri sendiri dan diri yang dikuasai nafsu.

Ada hikmahnya

2011-03-13T20:22:00.000+08:00

"Pabila Hujan Mengiringi Hari Mu,
Berteduhlah..
Lemparkan Pandangan Mu Ke Arah Curahan Hujan,
Lihatlah..
Disitu Wujudnya Sebuah Kedamaian."

_ faQirilallah

Bersyukur, Terima Apa Adanya & Menghargai

2011-02-21T19:30:00.010+08:00

AsSalamu’alaikum wa rahmatullah..

Al-hamdulillah, selawat dan salam khas ke atas Baginda Nabi S.A.W dan ke atas ahli keluarga baginda.

“Selamat Meraikan Hari Kelahiran Baginda Muhammad S.A.W”

Moga dengan kedatangan tarikh yang begitu barakah ini, memberi hikmah kepada kita semua.

Sudah lama kiranya faqir tidak menulis artikel, ini dek byk tanggungjawab lain yang perlu diutamakan ditambah pula penyakit hati yg kian merebak di dalam diri.. almaklumlah bila terlalu byk bicara soal hati.. tp nak buat mcm mana, dah hakikat penciptaan manusia.

Kali ini, faqir cuma mahu mengajak diri sendiri serta sahabat sekiranya ada terbaca artikel ini untuk sama2 kita berfikir, renungkan sejenak tentang beberapa perkara.

Perkara sebegini sudah sering diajukan soalan kepada faqir dan jawapannya hingga kini tetap sama. Hinggalah baru-baru seorang sahabat seorang sahabat menjadi penyebab ditemujodohkan kembali dengan soalan tersebut, maka terdetik hati faqir untuk menghargainya..

“Apakah pemahaman/pendapat/pandangan enta berkenaan dengan Jodoh Pertemuan?

Tersenyum faqir terdengar kalam ini, belum sempat faqir mengeluarkan pendapat, bedilan soalan berikutnya dilepaskan lagi.

“Sekira kita ditemukan dengan sesuatu perkara @ seseorang kemudian berpisah, adakah Allah S.W.T akan menemukan kita dengan yang lebih baik daripadanya?”

Maka faqir menjawab mengikut pandangan & pemahaman yang tersendiri yang dirasakan ianya bersesuaian, tetapi malangnya tiada sebarang dalil penguat kerana ilmu yang terbatas.

Fenomena 1

“ Begini.. Ditakdirkan, tanpa duga kita ditemukan dengan sehelai pakaian yang amat kita selesa, rela, suka dan senang untuk memakainya. Hari demi hari pakaian itu antara yang sinonim dengan kita. Dan tiba-tiba pada suatu hari pakaian tersebut kita memakainya untuk keadaan yang tidak sesuai (Aktivi lasak), dan keadaan tersebut disedari lebih awal tetapi kita mengabaikannya. Dalam aktiviti tersebut pakaian itu koyak/rosak dan menyebabkan kita tidak lagi boleh memakainya. Akhirnya kita tidak lagi memakainya seperti biasa.”

* Persoalannya, adakah kita akan ditemukan baju yang lebih SELESA, RELA, SUKA dan SENANG untuk memakainya? ( Tanya diri sendiri)

Fenomena 2

“Ditakdirkan kita memiliki sebuah kereta/motosikal yang amat diidamkan, yang mana untuk memilikinya memerlukan beberapa cara dengan kesungguhan dan penat lelah. Setelah hari demi hari, bulan demi bulan, tahun ke tahun.. kereta/motosikal itu tiada dijaga dengan sempurna. Termasuk dari segi pemanduan, segi pembersihan, kekemasan luar dan dalam, keselamatan dan sebagainya. Pada suatu hari ia didapati hilang dicuri @ rosak. Maka kita tidak lagi dapat bersama kereta/motosikal yang suatu ketika dahulu pernah diidam2kan.”

*Persoalannya, adakah kita akan ditemukan dengan kereta/motosikal yang lebih baik dari ini, malah dengan cara yang mudah? (Jawapannya ada pada diri sendiri)

Fenomena 3

“Ditakdirkan kita ditawarkan untuk suatu peluang yang boleh menjadikan kita cemerlang dan berjaya untuk masa akan datang. Tetapi kita mengabaikan dan mensia-siakannya. Contoh zaman bergelar pelajar, sewaktu zaman tersebut kita mensia-siakannya dan mengabaikannya pembelajaran. Setelah zaman itu berlalu, maka sudah tentu kita banyak ketinggalan dan mungkin kecundangan dalam pelajaran.”

*Persoalannya adakah akan ada zaman yang lebih baik dari itu untuk kita?? (fikir-fikirkan)

“INILAH YANG DIKATAKAN JODOH”

Setiap pertemuan yang berlaku dalam hidup, perlulah kita hargai dengan ikhlasnya supaya ia tidak terlepas dan pergi meninggalkan kita. Sekiranya ia berlalu, tiada guna tangisan hati penyesalan.

Harta benda, Masa, Teman hidup @ sebarang perkara/peluang.. Sekiranya ia hadir dalam hidup kita, sekiranya dirasakan SELESA, SENANG, SEJUK HATI, TENANG mengikut pandangan mata hati (tanpa kerana keduniaan) @ SETELAH BERUSAHA besungguh-sungguh, maka kenalilah apa yang dikatakan dengan :

BERSYUKUR.. TERIMA APA ADANYA.. MENGHARGAI..

“Sekiranya kita rasa ianya baik, sesuai, selesa dan senang hati bersamanya, sejuk mata melihatnya, bukan kerana nafsu semata.. Maka itu adalah nikmat yang Allah kurniakan yang perlu kita hargai. Sekiranya kita abaikannya malah mengharapkan kita akan ditemukan dengan yang lebih baik dari itu @ mengharapkan sebuah miracle. Maka mungkin.. mungkin kita akan tergolong dalam orang yang tidak menghargai nikmat Allah @ dengan kata lainnya kufur nikmat.”

Segala yang baik itu datang dari Allah S.W.T dan apa yang buruk/kurang @ tersilap itu atas kelemahan diri serta kekurangan ilmu faqir sendiri, hakikatnya tetap dari Allah jua. Mohon Maaf sekiranya ada silap dan salah. Wallahu ‘alam.

Sukar Memilih ??

2010-11-17T22:37:00.009+08:00

As-Salamu 'alaiku wa Rahmatullah.

Hehe, Sukar memilih ??

Pada kali ini, sy ingin berkongsi dengan para sahabat berkenaan sebuah cerita.. Pada diri sy, cerita ini mempunyai falsafah @ mempunyai makna yg tersirat dan tersurat. Mungkin kita semua boleh mengambil iktibar dr cerita ini..

"Selamat Membaca & Memahami"

____________________________________

Suatu pagi yang dingin, terjadilah satu perbualan antara seorang guru falsafah dan pelajarnya...

Pelajar :
Guru, apakah erti cinta..?
Bagaimanakah saya boleh mendapatkannya...?

Guru:
Ada sebuah Ladang Gandum yang luas didepan sana. Berjalanlah kamu dan jangan sesekali kamu berundur. Kemudian ambillah satu ranting.

Sekiranya kamu mendapati ranting tersebut sangat menakjubkan,
ertinya kamu telah menemui cinta.

Pelajar tersebut pun berjalan dan tidak berapa lama dia kembali dengan tangan yang kosong.

Guru bertanya:
Mengapa kamu tidak membawa sebatang ranting pun...?

Pelajar menjawab:
Saya hanya terpaksa memilih satu ranting saja, dan sewaktu berjalan saya tidak boleh mengundur kebelakang semula. Sebenarnya saya telah berjumpa dengan satu ranting yang paling menakjubkan tapi saya tak tahu apakah yang akan menakjubkan di hadapan sana nanti, maka saya biarkan ranting itu lalu saya dapati tidak ada lagi ranting yang paling menakjubkan selain daripada yang saya lihat tadi. Jadi saya tidak mengambil sebatang pun akhirnya.
Gurunya menjawab :
Ya, itulah cinta...

Dihari lainnya pula pelajar tersebut bertanya kepada gurunya :
Guru, apa itu perkahwinan...?

Guru :
Ada hutan yang subur didepan sana. Berjalanlah kamu tapi janganlah kamu sesekali mengundur kebelakang. Tebanglah sepohon pokok saja. dan tebanglah jika kamu merasakan bahawa pohon tersebut adalah yang paling cantik,segar dan tinggi, kerana kamu telah menemukan apa itu perkahwinan.

Pelajar tersebut pun berjalan, dan tidak berapa lama, dia datang semula dengan membawa sepohon kayu, walaupun pohon tersebut tidaklah berapa segar, cantik dan tinggi pada pandangan guru tersebut.

Maka gurunya pun bertanya :
Mengapa kamu memotong pohon seperti ini....?

Pelajar itu menjawab :
Sebab, berdasarkan pengalaman ku sebelum ini, aku hanya berjalan separuh daripada hutan tersebut dan aku takut akan kembali dengan tangan kosong. Jadi saya mengambil kesempatan menebang pohon ini lalu dibawa kesini.

Pada pandangan saya ianya adalah pohon yang terbaik buat saya. Saya tidak mahu kehilangannya atau menyesal kerana tidak memilihnya...

Maka guru itu menjawab : Itulah perkahwinan..

_________________________________

Istifadah dari cerita ini mungkin sedang bermain di fikiran kita kan ?!
Jadi terserah pada kita untuk memilihkan suatu keputusan.. kerana keputusan kita itulah ketetapan Allah S.W.T..

Usahlah terlalu memilih, tidak kira dalam apa jua perkara sekiranya kita sudah menemui perkara tersebut kerana mungkin kita akan terlepas. Dan Janganlah terlalu memilih, terimalah seadanya. Tidak ada sesuatu yang sempurna di dunia ini. Setiap sesuatu itu, pasti ada kelebihan dan kekurangannya. Maka..

Hargailah..

Maksudnya :

" Shibghah Allah[1]. dan siapakah yang lebih baik shibghahnya dari pada Allah?
dan Hanya kepada-Nya-lah kami menyembah."

[1] Shibghah artinya celupan. Shibghah Allah : celupan Allah yang berarti iman kepada Allah yang tidak disertai dengan kemusyrikan.

Wallahu 'alam..

Permudahkan & Berkahwinlah

2010-11-14T01:56:00.016+08:00

As-Salamu 'alaykum wa Rahmatullah,

Kami mendengar daripada Guru kami, Syeikh Muhammad Husni Ginting Al-Langkati ketika perjalanan Umrah ke Baitullah Al-Haram, dan dengan sanad beliau sampai kepada Imam Nawawi dalam kitabnya "Arba'in An-Nawawi",

Maksudnya :

Daripada Abi AbdurRahman Abdillah Bin Mas'ud, meredhalah Allah keatasnya :
Kami mendengar daripada Rasulullah S.A.W
dan Baginda seorang yang benar lagi dibenarkan :

"Sesungguhnya tiap orang di antara kamu dikumpulkan pembentukannya (kejadiannya) di dalam rahim ibunya dalam 40 hari berupa nutfah (mani), kemudian menjadi segumpal darah selama itu juga (40 hari), kemudian menjadi sekerat daging selama itu juga (40 hari). Kemudian diutuslah kepadanya Malaikat, maka ia meniupkan ruh kepadanya dan diperintahkan(ditetapkan) dengan 4 perkara: ditentukan rezekinya, ajalnya(umurnya), amal(pekerjaannya), celaka atau bahagia.. (hingga ke akhir hadis)"

(Hadis Riwayat Imam Bukhari)

Untuk penulisan kali ini, sy ingin membahaskan ttg hal nikah kahwin. Hal ini disebabkan terdapat banyak persoalan-persoalan yang timbul serta yang menimbulkan. Antaranya saya pernah ditanya oleh beberapa orang berkenaan :

Soalan Pertama : Perlukah kita mencari jodoh??

Dan jawapan saya simple. Iaitu sy menanyakan kembali,

"kalau kita mencari pun adakah confirm akan dapat??

Mungkin kita dapat dan mungkin tidak. Begitu juga dengan mereka yang tidak mencari dan ianya datang dengan sendirinya. Kenapa?? adakah Allah tidak adil, tentu sekali Allah Maha Adil. Lalu sy membacakan Hadis Baginda S.A.W seperti yang diatas..

Kesimpulan dari soalan ini, Allah S.W.T telah menetapkan bagi seseorang itu rezeki, jodoh pertemuan, ajal maut dan kebaikan/keburukan sesama di dunia. Maka tugas manusia ialah bersyukur dengan apa yang hadir di hadapan mata. Diberi pula akal untuk membezakan halal dan haram, baik dan buruk, dan juga menghargai apa yang datang dalam hidup kita. Andai hari ini Allah S.W.T merezekikan kita sepinggan makanan seperti kuew tiow goreng, tetapi kita tidak mengambil dan menghabiskannya, maka tiadalah jodoh kita dengan makanan tersebut. Begitulah dikiaskan kepada jodoh pertemuan seorang manusia.

Rasulullah S.A.W bersabda yang bermaksud :

“Jika datang kepada kamu pinangan daripada seseorang lelaki yang kamu redha terhadapnya agama dan akhlaknya, hendaklah kamu terima. Kalau kamu menolaknya, padahnya adalah fitnah dan kerosakan di muka bumi.”

Kenapa perlu pulun menjadikan dunia matlamat utama hinggakan kita terpenjara di dalam matlamat dunia tersebut dan tiada peluang untuk menggapai matlamat akhirat. Maka carilah redha Allah S.W.T moga mendapat tempat di Syurga nanti.

Soalan ke 2 : Kenapa orang sekarang ini susah untuk berkahwin??

Huh! pelepek atas muka sendiri soalan ni. Berdasarkan pengalaman dan sekelumit ilmu, sy pun menjawab.

Apabila manusia menjadikan dunia sebagai matlamat, maka inilah yang berlaku. Kita boleh lihat antaranya :

i. Masyarakat sekarang berfikiran, apabila hendak berkahwin maka perlu ada wang berpuluh ribu ringgit. Perlu difikirkan bab hantaran, mas kahwin, hidangan kenduri, kad jemputan untuk vip./vvip, lauk pengantin, pakaian di hari perkahwinan, jurukamera, design khemah pengantin, peralatan dan kelengkapan rumah dan banyak lagi. Persoalannya adakah ini matlamatnya??

Perkara sedemikian seolah-olah telah menjadi rukun nikah, yang mana tanpa perkara-perkara tersebut perkahwinan tidak boleh dilangsungkan. Tetapi ianya berlainan kepada mereka yang ditangkap khalwat, cukup saksi, ada wali, ada si laki , ada si perempuan dan ijab qabul. Maka jadi. Ditambah pula kenduri kecil-kecilan.

Sedangkan perkara-perkara di atas sudah tersasar jauh dengan apa yang diperintahkan oleh Allah S.W.T dan Rasulullah S.A.W.

Dimanakah keimanan kita kepada Hadis Baginda S.A.W yang mafhumnya :

"Berilah kesengangan dan jangan kamu menyusahkan, Dan berilah khabar gembira dan jangan khabar yang menyedihkan."

Malah kalau dilihat masyarakat kini, lebih mementingkan soal "Nanti Apa Orang Kata" dan mengetepikan "Keberkatan".

Ini lebih terbukti dalam bab mas kahwin. Ramai yang mengabaikan pesanan Baginda Nabi Muhammad S.A.W berkenaan perempuan yang baik itu adalah yang rendah maharnya. Yang mana pesanan ini adalah untuk keberkatan dalam hidup berumahtangga.

Sabda Rasulullah SAW :

Ertinya :

"Sebaik-baik wanita adalah yang elok rupanya

dan yang paling rendah kadar maharnya."

(daripada Ibnu Abbas R.A, dikeluarkan oleh Ibnu Hibban)

Ertinya :

“ Seberkat-berkat wanita ialah paling sedikit maharnya”

Rasulullah SAW juga bersabda maksudnya :

"Sebaik-baik maskahwin ialah yang lebih rendah ".

( Riwayat Abu Daud )

Dan sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud:

"Sesungguhnya yang besar berkat nikah ialah yang sederhana belanjanya ".

( Riwayat Ahmad )

Rasulullah SAW yang bermaksud :

"Wanita yang paling banyak mendapat kurnia ialah wanita yang murah mas kahwinnya, yang senang nikahnya dan baik budi pekertinya. Dan wanita yang jahat ialah wanita yang mahal mas kahwinnya, payah nikahnya dan yang buruk budi pekertinya."

Belum ada dijumpai hadith yang menunjukkan perlu dinaikkan atau dimahalkan mas kahwin. Tetapi yang berlaku ialah mas kahwin berubah mengikut tahun. Dan makin lama makin menyusahkan. Seterusnya menyebabkan ramai yang terjeremus ke dalam dosa perzinaan. Samada zina kecil @ besar. Na'uzubillah.
Persoalan yang ke 3 : Kenapa ramai yang menganggap berkahwin ini adalah satu bebanan @ penghalang terhadap sesuatu. Di sini sy rasa tidak perlulah sy bawakkan keterangan, memadailah Kalamullah Al-Karim & Hadith-Hadith dari Insan Teragung S.A.W menjawab persoalan sedemikian.

1. Firman Allah yang bermaksud :

“Dan berkahwinlah orang bujang(lelaki atau perempuan) dari kalangan kamu,dan orang yang salih dari hamba-hamba kamu,lelaki dan perempuan.Jika mereka miskin,Allah akan memberikan mereka kekayaan dari limpah kurniaNya,kerana Allah SWT Maha Luas(rahmatnya dan limpah kurniaNya),lagi Maha Mengetahui."

(Surah An-Nur : 32)

2. Sabda Baginda Muhammad S.A.W yang bermaksud :

“Perkahwinan itu Sunnahku,sesiapa yang tidak suka kepada sunnahku,

dia bukan dari kalangan umatku”

(Hadis Riwayat Imam Bukhori & Imam Muslim)

3. Pesanan Rasulullah S.A.W kepada Sayyidina Ali R.A : Sabda baginda yang bermaksud :

"Wahai Ali, tiga perkara yang tidak boleh engkau lambatkan,

Sembahyang apabila sudah masuk waktu,

(mengebumikan) jenazah apabila sudah sedia

dan

(menikahkan) anak dara apabila sudah mendapatkan jodoh untuknya."

(Diriwayatkan oleh Tirmizi dan Ibnu Majah)

4. Sabda Rasulullah S.A.W yang bermaksud :

"Nikah adalah sunahku (jalan agamaku),

maka barangsiapa yang cintakan agamaku hendaklah dia menjalankan sunahku itu."

(Riwayat Abu Ya'la dari Ibnu Abbas R.A)

5. Rasulullah S.A.W telah bersabda yang bermaksud :

"Barangsiapa yang tidak beristeri kerana takutkan kepapaan maka dia bukan dari golongan kami."

(Hadis Dho'if riwayat Abu Mansur al-Dailami dari Abu Said)

Selain itu, terdapat kalam-kalam para sahabat berkenaan nikah kahwin ini, yang mana ianya bukanlah beban ataupun penghalang. Malah terdapat 1001 hikmah di dalamnya. Samada tersirat mahupun tersurat. Antaranya :

1. Sayyidina Umar al-Khatab r.a pernah berkata :

"Tiada yang menghalang perkhawinan itu kecuali oleh orang yang lemah dan yang membuat maksiat."

Perkataan ini menjelaskan bahawa agama tidak menghalang perkahwinan dan sebaliknya merupakan satu kecelaan terhadap orang-orang yang menghalangnya.

2. Sayyidina Abbas r.a. berkata :

"Tidak sempurna ibadat seseorang yang mengerjakan ibadat sehingga dia berkahwin."

Ini bermaksud, tidak sempurna ibadat seseorang itu kecuali setelah hatinya dikosongkan dari segala gangguan-gangguan was-was nafsu syahwat perkahwinan. Lalu kekosongan tersebut diisi dengan Allah s.w.t. Perkara ini akan hanya akan diperolehi dengan jalan perkahwinan sahaja.

3. Abdullah bin Masud pernah mengucapkan :

"Seandainya umurku hanya tinggal 10 hari sahaja untuk aku hidup, nescaya yang kusukai ialah berkahwin supaya aku tidak menemui Allah s.w.t. (mati) dalam keadaan aku bujang.

4. Sewaktu wabak taun melanda negeri Mesir, dua orang isteri saidina Mua'z telah meninggal dunia akibat penyakit tersebut. Dan ketika beliau sendiri diserang taun, katanya :

"Kahwinkanlah aku. Aku tidak suka menemui Allah s.w.t. dalam keadaan aku bujang."

5. Sayyidina Ali r.a. telah berkahwin selepas tujuh malam kematian Saiyidah Fatimah r.a.

6. Saiyydina Umar al-Khatab r.a. adalah antara sahabat yang banyak berkahwin. Katanya :

"Aku tidak berkahwin kecuali untuk menghasilkan anak. "

7. Sufian bin Uyainah berkata :

"Memperbanyakkan isteri bukanlah dari perkara dunia yang sia-sia kerana saidina Ali r.a. merupakan seorang sahabat yang paling zuhud mempunyai 4 orang isteri dan 17 orang jariah. Perkahwinan merupakan jalan para anbiyak dan akhlak mereka."

8. Imam Ahmad bin Hanbal r.a telah berkahwin pada hari kedua kematian isterinya. Katanya :

"Aku tidak suka bermalam dalam keadaan aku bujang."

9. Muhyiddin Abd Hamid ( 2004 :108 ) mempunyai pendapat mengenai menangguhkan perkahwinan anak-anak perempuan:

"Telah sampai kepada saya berita tentang banyaknya orang yang menunda pernikahan orang-orang yang menjadi tanggungan mereka, seperti anak gadis, saudara dan lain-lain. Penundaan ini dilakukan dengan alasan yang tidak dibenarkan oleh syariat, seperti membantu mengurus keluarga, atau mencari calon suami yang mempunyai lebih banyak harta, atau gadis itu rela menerima orang yang sesuai untuknya , seperti anak bapa saudaranya atau yang lain.”

10. Menurut Prof. Dr. Hamka (1983 : 87 ), Imam al-Syafi'e. Mempunyai beberapa orang anak laki-laki. Pada suatu hari ketika beliau bangun tahajjud tengah malam dilihatnya anak laki-laki yang masih tidur dekat beliau menemani beliau di tempat ibadatnya. Berdiri zakar anak itu dan tegang sekali. Beliau tutupkan selimut anaknya dan beliau terus sembahyang. Tetapi pada siang harinya beliau segera menghubungi teman atau murid beliau yang mempunyai anak gadis lalu beliau pinang dan pada hari itu juga anaknya beliau kahwinkan. Sebab beliau memandang bahawa itupun adalah tanggungjawab beliau. Kalau anak laki-laki belum mampu sedang si ayah mampu apa salahnya jika ayahnya membantu rumahtangga anaknya lebih dahulu.

11. Prof. Dr. Hamka (1983 : 89) menulis bahawa almarhum ayahandanya Syeikh Abdul Karim Amrullah segera mengahwinkan anak-anaknya sendiri dan anak-anak saudaranya yang mana sudah patut kahwin. Mana yang belum kuat rumahtangganya beliau bantu. Dan beliau bangga sebab beliau telah melaksanakan tugas agama yang paling penting.

12. Muhyiddin Abd Hamid (2004:111) ketika memberi pendapat tentang orang yang menolak menikah dengan alasan masih belajar mengatakan bahawa sikap demikian sangat bertentangan dengan perintah Nabi s.a.w. Hal ini merujuk kepada hadith nabi riwayat al-Tirmidzi berkaitan jika datang kepadamu seseorang lelaki yang kamu redhai agamanya sepertimana yang telah dicatatkan sebelum ini. Dengan menghindari perkahwinan, dengan sendirinya seseorang telah menghilangkan maslahat yang dibawa pernikahan. Saya menasihati para wali wanita, dan wanita itu sendiri, janganlah menolak untuk menikah dengan alasan belajar atau mengajar. Seorang wanita yang hendak menikah boleh menentukan syarat-syarat agar dirinya diizinkan tetap menyambung pengajiannya sampai selesai, atau tetap menjadi guru selama satu atau dua tahun, sepanjang dirinya belum disibukkan oleh urusan mengasuh anak. Syarat seperti ini boleh ditetapkan.

(Muhyiddin Abd Hamid 2004 :112)

13. Pernikahan lebih penting daripada belajar. Tambahan pula pernikahan tidak menghalangi belajar, kerana kedua-dua urusan ini boleh untuk disepadukan.

(Shalih Ahmad al-Ghazali 1999 : 45)

14. Manakala menurut Syeikh al-Balihi pula membawakan satu keadaan di mana jika seorang gadis mengatakan :

"Aku tidak akan menikah sebelum pengajianku selesai.”

Tekad remaja ini bukanlah satu masalah, jika pengajiannya akan sampai dalam waktu terdekat. Namun jika pengajiannnya akan selesai beberapa tahun kemudian, maka saya tidak bersetuju jika remaja tersebut menunda pernikahan dengan alasan untuk menyelesaikan pengajiannya, apalagi jika ia menghadapai kursus yang sukar dan tidak sesuai dengan seleranya.

(Muhyiddin Abd Hamid 2004 :113)

Akhir kalam, sy bawakan 1 lagi daripada Hadith Baginda Muhammad Khatamin Nabiyyin S.A.W yang mana ianya mungkin kerap kali di dengar atau acap kali keluar dari mulut para ilmuan Islam.

Sabda Rasulullah S.A.W. bermaksud:

"Rebutlah lima keadaan sebelum datang lima keadaan yang lain, iaitu keadaan mudamu sebelum tuamu, keadaan sihatmu sebelum kedatangan sakitmu, keadaan kaya sebelum fakirmu, keadaan lapangmu sebelum waktu sibukmu dan masa hidupmu sebelum tibanya kematianmu."

(Riwayat Hakim dan Baihaqi).

Makanya ambillah ikhtibar dan apa yang baik dari penulisan ini. Selagi darah masih mengalir dalam tubuh, selagi denyutan jantung masih berdegup, rebutlah perkara-perkara yang perlu di utamakan dan hargailah ia.

Akhir kata, sy memohon jutaan kemaafan andai terlanjur kata, terlajak bahasa, terkasar bicara. Apa yang baik itu datangnya dari Allah S.W.T, yang buruk itu adalah kelemahan dan kekurangan ilmu dan diri sy hakikatnya tetap dari Allah jua. Astaghfirullah al-Azhim. Wassalamu 'alaykum wa Rahmatullah.

Konspirasi Terbesar Dunia

2010-11-12T12:03:00.015+08:00

AsSalamualaikum wa Rahmatullah,

AlHamdulillah was solatu wa salamu 'ala Rasulillah S.A.W.

Mungkin ramai yang telah mengetahui dengan apa yang saya maksudkan iaitu "Konspirasi Terbesar Dunia". Sudah pastilah berkenaan Agenda Musuh Islam dalam menyesatkan umat Akhir Zaman dan seterusnya kepada menjemput ad-dajjal laknatullah.

Ini amat bertepatan dengan Firman Allah S.W.T di dalam Al-Quran :

"Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka. Katakanlah: "Sesungguhnya petunjuk Allah Itulah petunjuk (yang benar)". dan Sesungguhnya jika kamu mengikuti kemahuan mereka setelah pengetahuan datang kepadamu, Maka Allah tidak lagi menjadi pelindung dan penolong bagimu."

(al-Baqarah : 120)

Baru-baru ini, dalam program "Citra Keluarga" anjuran IKBN, sy telah dipertemukan oleh Allah S.W.T dengan seorang kenalan dari Jabatan Hal Ehwal Pelajar, IKBN Seri Iskandar.

Dipendekkan cerita, dia memberikan sy beberapa siri dokumentari yang bertajuk "THE ARRIVALS". Yang mana dalam dokumentari ini sedikit sebanyak mendedahkan rancangan-rancangan jahat musuh-musuh Islam yang diketuai oleh Freemasons dalam menjadi tentera-tentera Iblis demi menyambut kedatangan ad-Dajjal Laknatullah. Yang mana ianya juga akan menyebabkan kemunculan Imam al-Mahdi dan penurunan Nabi I.S.A.

Sebenarnya agenda menyambut kedatangan ad-Dajjal ini telah beribu tahun dimainkan, yang mana ianya bermula dari Permulaan Setiap Tamadun. Dengan kata lain membentangkan carpet merah untuk laluan si mata satu Dajjal Laknatullah ini. Atau dengan kata lain membuka carpet hitam putih.

Seandainya kita seorang yang peka dgn apa yang berlaku dipersekitaran kita, sudah pasti kita akan mendapati jutaan simbol @ tanda-tanda untuk mengenalpasti bahawa negara Malaysia juga telah dijajah oleh Freemason. Dan berkemungkinan Freemason tidak akan berdiam diri dengan apa yang sy dedahkan ini..

Pemikiran dan gaya hidup masyarakat malaysia terutamanya di Kota Metropolitan dan Bandar-bandar besar telah dipengaruhi oleh Puak ini.. Terbuki dengan wujudnya, :

1. Artis-artis yang memperagakan produk-produk mereka ketika membuat persembahan,

2. Simbol yang diagong-agongkan oleh anak muda iaitu "Rock" Tangan digenggam jari kelingking, telunjuk dan jari ibu dibuka. Hakikatnya ini adalah simbol golongan yang menyembah syaitan "luthifer".

3. Bangunan berbentuk pyramid di Sunway Pyramid, KL. Yang mana ia juga merupakan asas penyembahan syaitan seperti apa yang berlaku di Mesir Purba.

4. Menara Kembar Petronas, yang berbentuk menara sihir puak ini, malah terdapat begitu banyak simbol2 mereka secara tersirat,

5. Tugu @ Tiang besar tirus (Obelisk) yang terdapat di Putrajaya. Yang ianya wujud di "Jamratul 'Aqabah, Makkah" sebagai tempat untuk melontar batu kepada syaitan. sebaliknya "Obelisk" yang wujud di Putrajaya dan negara2 lain adalah tempat tumpuan manusia untuk berhibur @ beristirehat @ untuk dibangga-banggakan.

6. Mata Agong pada duit RM 1 bertepatan dengan bentuk 3segi dalam gambar wau, yang kedudukan ditengah segi 3 itu. Ianya sungguh halus.
Sudah tentu para sahabat pernah melihat Dolar U.S, maka inilah keadaannya.

Persoalannya, Adakah kebanyakkan perkara-perkara tersebut ini berlaku secara kebetulan??
@
Dengan kata lainnya "Tidak Sengaja".

Fikir-Fikirkan..

Lihatlah betapa liciknya Musuh-musuh Islam ini. Sehingga kehadiran mereka tidak disedari. Sedarilah saat Matahari terbit dari barat hampir tiba.. Si Mata Satu hanya menunggu masa..

Apakah peranan kita??

Firman Allah 'Azza wa Jalla :

Maksudnya :

"Dan Sesungguhnya kami jadikan untuk (isi neraka Jahannam) kebanyakan dari jin dan manusia, mereka mempunyai hati, tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami (ayat-ayat Allah) dan mereka mempunyai mata (tetapi) tidak dipergunakannya untuk melihat (tanda-tanda kekuasaan Allah), dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak dipergunakannya untuk mendengar (ayat-ayat Allah). mereka itu seperti binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi. mereka Itulah orang-orang yang lalai."

(al-A'raaf : 179)

Wallahu 'alam..

Kerjaya Sebagai Satu Ibadah

2010-11-07T20:48:00.006+08:00

Disampaikan oleh :

M.SHAFIE HIDAYATULLAH B. MOHAMAD FUAD
BAHAGIAN AGAMA DAN KAUNSELING
IBU PEJABAT POLIS DAERAH BATU GAJAH

PENDAHULUAN

Firman Allah S.W.T yang bermaksud :

"Dan ( ingatlah ) aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk menyembah dan beribadah kepadaKu, Aku tidak sekali-sekali menghendaki sebarang rezeki pemberian daripada mereka dan aku tidak menghendaki supaya mereka memberi makan kepadaKu. Sesunggunhya Allah dialah sahaja yang memberi rezeki yang mempunyai kekuasaan yang tidak terhingga, lagi yang Maha kuat kukuh kekuasaan-Nya . "

Dalam Islam, ibadah tidak hanya terbatas kepada sembahyang, berzikir dan bertasbih sahaja, dimana semua pekerjaan baik yang dilakukan oleh manusia dengan hati yang ikhlas dan tidak bercanggah dengan prinsip ajaran Islam, ia adalah satu tuntutan dan dikira sebagai ibadah serta mendapat pahala .

Ibadah Terbahagi 3

1.Ibadah Asas
-Ialah ibadah utama & terpenting @ ibadah wajib (fardhu Ain). Termasuk didalamnya 5 rukun Islam dan 6 rukun Iman.
-Tanpa ibadah asas seseorang itu dikira tidak beriman (kafir).
Sekiranya seseorang itu mengabaikan tanggungjawab yang telah diamanahkan kepada-nya sedangkan ia menerima ganjaran ( upah ) seperti orang lain, ini bermakna beliau mendapat sumber pendapatan dari kegiatan tidak halal dan sengaja mengundang kemurkaan Allah S.W.T.

Bersabda Baginda S.A.W :

" كُلُّ لَحْمٍ نَّبَتَ مِنْ حَرَامٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ "

Yang bermaksud :

" Setiap daging yang tumbuh dari makanan yang haram, maka nerakalah tempatnya."

( Riwayat Al-Tirmizi )

Maka kita perlulah sentiasa memastikan setiap pekerjaan yang dilakukan menurut tuntutan syara’seperti : -

1.Niat yang ikhlas untuk mendapatkan keredhaan dari Allah S.W.T di samping mengharapkan pekerjaan itu diterima sebagai ibadah dan amal soleh .

2.Berazam dengan semangat bekerja bersungguh-sungguh sehingga mampu menghasilkan daya cipta dan kreativiti yang berkualiti kepada organisasi dan pelanggan .

3.Bijak dalam merancang dan melaksanakan sesuatu tindakan terutama dalam soal mengelak berlakunya pembaziran .

4.Hendaklah sentiasa mengamalkan sikap sabar setiap masa dan bertawakal serta berdoa kepada Allah S.W.T bagi menjamin hasil yang sempurna dan berkualiti .

DEFINISI

Kerja :
“Kesungguhan yang dilaksanakan oleh manusia bagi mendapatkan upah atau ganjaran”.

Ibadah :
“Kepatuhan dan ketaatan kita kepada ketinggian dan kekuasaan Allah S.W.T yang diiringi kesanggupan menyerah diri kepadaNya”.

Kerja sebagai ibadah :
“Tugas atau tanggungjawab untuk meraih pendapatan dan keredhaan dari Allah S.W.T”.

TUJUAN BEKERJA

* Tuntutan yang utama di dalam Islam.
* Untuk mendapat rezeki kurniaan Allah S.W.T dari sumber yang halal.
* Sebagai mekanisme untuk memakmurkan muka bumi.

AYAT AL-QURAN MENGENAI TUNTUTAN BEKERJA

Firman Allah S.W.T yang bermaksud;

“ Katakanlah wahai Muhammad: Beramallah kamu (akan segala yang diperintahkan), maka Allah dan RasulNya serta orang yang beriman akan melihat apa yang kamu kerjakan; dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) yang mengetahui perkara yang ghaib dan yang nyata, kemudian Dia memberitahu kepada kamu apa yang kamu telah kerjakan. ”

_at-Taubah : 105

— Firman Allah S.W.T yang bermaksud;

“ Kemudian setelah selesai solat, maka bertebaranlah kamu di muka bumi (untuk menjalankan urusan masing-masing), dan carilah limpah kurniaan Allah, serta ingatlah Allah sebanyak-banyaknya (dalam setiap keadaan), supaya kamu berjaya (di dunia dan akhirat).”

_al-Jumuah : 10

KERJA DI KATEGORI SEBAGAI IBADAH

*Apabila bekerja untuk keperluan diri.

Sabda Rasulullah S.A.W yang bermaksud :
“Jika seseorang di antara kamu pada tengahari mengambil kayu di belakangnya, sehingga dia dapat bersedekah darinya dan mencegah daripada meminta-minta maka yang demikian adlah lebih baik baginya dari meminta-minta kepada orang lain samada diberi atau tidak kerana tangan yang di atas adalah lebih baik daripada tangan yang di bawah, mulailah daripada yang terdekat”.

*Bekerja untuk memakmurkan bumi Allah.

Pekerjaan yang kita lakukan mempunyai hubung kait yang rapat dengan unsur kehidupan manusia di dunia selain memelihara segala nikmat Allah yang dikurniakan di muka bumi ini.

Kerja dianggap Ibadah Apabila..

*Pekerjaan itu adalah perbuatan yang harus atau boleh dikerjakan menurut syarak.

*Pekerjaan yang disertakan dengan niat dan diredhai Allah.

*Pekerjaan yang dilaksanakan dengan tekun, cekap dan bersungguh-sungguh.

*Pekerjaan berasaskan prinsip syariah seperti amanah, adil dan bertanggungjawab.

*Menghasilkan kerja yang berkualiti.

Apabila Perkara diatas tercerna

1.Menerima 3 jenis balasan ;
- Mendapat balasan dalam bentuk material.
- Mendapat balasan dalam bentuk kepuasan.
- Mendapat pahala di akhirat kelak.

2.Ia akan dirangsang dengan kuat untuk bekerja.

3.Ia akan menjadi seorang yang proaktif , berdisiplin dan boleh dipercayai.

4.Ia akan selalu berwaspada untuk mengelakkan diri dari sebarang kemungkaran termasuk perkara yang tidak bermoral.

5.Ia akan menjadi pekerja yang berprestasi tinggi.

KEPENTINGAN DALAM MENJADIKAN KERJA SEBAGAI IBADAH

1.Niat Ikhlas Kerana Allah

Ia akan mengangkat manusia kepada kemuncak ketinggian dan kemuliaan insan. Ikhlas juga akan menghasilkan kemenangan dan kejayaan, membawa kedamaian dan kesejahteraan serta terhindar dari sifat riya’ demi mengharapkan redha Allah.

2.al-Sidq (Benar)

Ia akan menjamin dalam mengembalikan hak-hak kepada yang berhak, memperkukuh ikatan antara masyarakat tidak kira seorang alim, pemimpin, hakim, pegawai, peniaga, lelaki atau perempuan, kanak-kanak atau dewasa.

3.Amanah

Orang yang amanah akan mendapat kepercayaan orang ramai sebaliknya orang khianat menjadi tumpuan kemarahan dan kehinaan. Ia merupakan asas kepada ketahanan umat, kestabilan negara, dan roh kepada keadilan.

4.Fatanah (Bijaksana)

Bijaksana dalam melaksanakan sesuatu kerja dengan menghindari perkara-perkara yang boleh mendatangkan ketidakpuasan, mengagihkan kerja mengikut keupayaan seseorang, menyampaikan arahan serta memelihara aib saudara seIslamnya yang lain.
f
PERANAN PDRM SEPERTIMANA YANG TERMAKTUB DI DALAM AKTA POLIS 1967 SEKSYEN 3(3):

*Memelihara undang-undang dan ketenteraman.
*Mengekalkan keamanan dan keselamatan.
*Mencegah dan mengesan jenayah.
*Menangkap dan mendakwa pesalah-pesalah.
*Mengumpulkan risikan keselamatan.

Pekerjaan Polis Dari Kaca Mata Islam

1.Tergolong dalam umat yang terbaik kerana mencegah jenayah (amar maaruf nahi mungkar).

Firman Allah S.W.T yang bermaksud:

“Kamu adalah umat terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang baik dan mencegah dari yang mungkar, dan beriman kepada Allah.”

(Ali-Imran : 110)

2.Mengikut Sunnah Nabi Muhammad S.A.W dan para sahabat iaitu dalam menjaga keamanan dan keselamatan negara dari segala anasir buruk.

Firman Allah S.W.T yang bermaksud :

“Dan janganlah kamu cenderung kepada orang-orang yang berlaku zalim, maka (kalau kamu berlaku demikian), api neraka akan membakar kamu, sedang kamu tidak ada sebarang penolong pun yang lain dari Allah. Kemudian (dengan sebab kecenderungan kamu itu) kamu tidak akan mendapat pertolongan.”

(Hud _113)

Sekilas ..

i.Zaman Khalifah Sayyinda Umar : Demi Menjaga Keamanan & Ketertiban Jabatan Keamanan (Kepolisian) dibentuk.

ii.Zaman Khalifah Sayyidina Uthman : Bidang Keselamatan & Ketenteraan. Beliau telah berjaya Menubuhkan Pasukan Keselamatan di bahagian Laut bagi menjamin keselamatan dan perluasan kuasa

iii.Zaman Kerajaan Bani Umayyah :

- Mengemaskini sistem Ketenteraan & Pasukan Perang Ditubuhkan :
a) Darat ( Berkuda, Berkenderaan, Berjalan Kaki)
b) Laut ( Kapal Perang & pengkalan pasukan laut, berpusat di Tunisia.

iv.Khalifah Malik b. Marwan

- Mewajibkan rakyat menjadi tentera
- Menubuhkan Jabatan Khas
- Lahirnya tokoh yang memberi khidmat yang cemerlang.

v.Zaman Bani Abbasiyyah : Membentuk Jabatan Keamanan (Kepolisian) Negara serta mengawal angkatan bersenjata.

3. Berkorban masa, tenaga dan sebagainya demi keamanan, ketenteraman dan kesejahteraan agama, bangsa seterusnya negara.

Pekerjaan PDRM akan lebih mulia sekiranya :

1. Niat yang betul dan ikhlas.

Contohnya bekerja kerana memenuhi tuntutan fardhu kifayah, menyara keluarga dan disamping mengharapkan redha Allah S.W.T. Bukannya bekerja untuk menjatuhkan @ menindas seseorang, untuk sombong dan sebagainya.

2. Kerja itu halal dan sah menurut syarak.

Mencari kerja yang halal adalah wajib. Bekerja dalam perkara yang mengingkari perintah Allah adalah haram. Contohnya menjual arak, insuran riba dan sebagainya.

3. Pelaksanaan kerja itu betul dan mengikut apa yang dilandaskan Islam.

Iaitu mengamalkan nilai Integriti dalam setiap penugasan dan tidak menyeleweng @ melanggar amanah. Contohnya soal tuntutan (claim), waktu bekerja, menutup aurat, tidak menipu, tidak menerima rasuah dan lain-lain.

4. Natijah yang baik.

Ertinya hasil pendapatan disalurkan ke jalan yang baik. Keluarga jangan diabai, zakat ditunaikan serta rajin bersedekah.

5. Tidak mengabaikan ibadah asas.

Contohnya, solat 5 waktu, puasa dan sebagainya.

Kesimpulan

Sebagai hamba Allah S.W.T, amat penting untuk kita menyedari dan memastikan segala pekerjaan yang kita lakukan tidak lain dan tidak bukan, hanya semata-mata kerana Allah S.W.T.

Tidak terlintas di dalam hati untuk mengharapkan pujian, pangkat dan harta tetapi apabila dikurniakan Allah lantaran ikhlas dalam melaksanakan sesuatu pekerjaan, anggaplah ia merupakan kurniaan Allah yang menghargai hambaNya yang ikhlas sepanjang perjalanan hidupnya dalam menjunjung apa yang diperintahkanNya dan meninggalkan apa yang dilarangNya.

SEKIAN.

Amalan Salaf yang dipinggirkan pada Malam Hari Raya

2010-10-06T14:56:00.001+08:00

PERKARA YANG SUNAT DILAKUKAN PADA MALAM HARI RAYA

1) Di dalam Sunan Al-Baihaqi pada bab Ibadat pada malam 2 hari raya;

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِىُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِى الدَّرْدَاءِ قَالَ : مَنْ قَامَ لَيْلَتَىِ الْعِيدِ لِلَّهِ مُحْتَسِبًا لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ حِينَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ. {ش} قَالَ الشَّافِعِىُّ : وَبَلَغَنَا أَنَّهُ كَانَ يُقَالُ : إِنَّ الدُّعَاءَ يُ�! �ْتَجَابُ فِى خَمْسِ لَيَالٍ فِى لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةِ الأَضْحَى وَلَيْلَةِ الْفِطْرِ وَأَوَّلِ لَيْلَةِ مِنْ رَجَبٍ وَلَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ.

Maksudnya: Daripada Abu Darda’ beliau berkata: Sesiapa yang menbangunkan 2 malam raya, tidak mengharapkan apa-apa kecuali Allah, nescaya tidak akan mati hatinya ketika matinya kesemua hati.

Berkata Imam Syafie: Terdapat riwayat yang mengatakan Abu darda’ berkata: Sesungguhnya doa mustajab pada 5 malam; malam jumaat, malam hari raya adha, malam raya fithri, malam pertama rejab dan malam nisfu syaaban.

2) Riwayat di dalam Kitab Syuabul Iman;

و مما أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة و رواه عنه الإمام أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أخبرني من سمع ابن البيلماني يحدث عن أبيه عن ابن عمر قال : خمس ليال لا يرد فيهن الدعاء ليلة الجمعة و أول ليلة من رجب و ليلة النصف من شعبان و ليلتا العيد

Maksudnya: Dari Ibn Umar beliau berkata: Lima malam tidak akan ditolak doa permintaan. Malam Jumaat, malam pertama dari tejab, malam nisfu syaaban dan dua malam raya (fitri dan adha).

Berkata Imam Manawi di dalam Faidul Qadir: Sunat menghidupkan kelima-lima malam tersebut. Para salaf sentiasa melakukan perbuatan tersebut.

CARA MENGHIDUPKAN MALAM TERSEBUT

1) Imam Nawawi menyebut di dalam Kitab Azkar;

يستحب إحياء ليلتي العيد بالذكر والصلاة وغيرهما فإنه وإن كان ضعيفا لكن أحاديث الفضائل يتسامح فيها قال : والظاهر أنه لا يحصل الإحياء إلا بمعظم الليل

Maksudnya: Disunatkan menghidupkan kedua malam hari raya (Fitri dan Adha) dengan zikir, solat dan selain keduanya. Walaupun hadis berkenaan menghidupkan malam tersebut kedudukannya lemah akan tetapi hadis-hadis berkenaan amalan yang mempunyai kelebihan tertentu diberi kelonggaran untuk berpegang dengannya.

Berkata Imam Nawawi: Secara zahir dapat difahami tidak dikatakan menghidupkan malam kecuali dengan dibangunkan sebahagian besar daripada malam tersebut.

2) Di dalam kitab Al-Imdad’;

وفي الامداد: ويحصل القيام بالصلاة نفلا فرادى من غير عدد مخصوص، وبقراءة القرآن، والاحاديث وسماعها، وبالتسبيح والثناء، والصلاة والسلام على النبي (ص) الحاصل ذلك في معظم الليل

Maksudnya: Maksud mendirikan malam adalah dengan melaksanakan solat sunat secara sendirian tanpa bilangan rakaat tertentu, dengan membaca Al-Quran, membaca hadis dan memperdengarkannya, dengan bertasbih dan memuji Allah, dengan berselawat ke atas junjungan besar Nabi Muhammad yang kesemuanya dilakukan pada sebahagian besar daripada malam hari tersebut.

3) Dari Ibn Abbas;

عن ابن عباس رضي الله عنهما بصلاة العشاء جماعة، والعزم على صلاة

الصبح جماعة، كما قالوه في إحياء ليلتي العيدين.

وفي صحيح مسلم قال رسول الله (ص) من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله

Maksudnya: Membangunkan malam dengan solat Isyak secara berjamaah dan berazam untuk melaksanakan solat subuh secara berjemaah. Di dalam Sahih Muslim Baginda Nabi bersabda: Sesiapa yang melaksanakan solat Isyak secara berjemaah seolah-olah dia telah membangunkan separuh malam. Sesiapa yang solat subuh secara berjemaah, seolah-olah membangunkan keseluruhan malam.

P/s: Di dalam kitab Al-Hawi al-Qudsi: Makruh berhimpun di mesjid untuk membangunkan malam tersebut.

Bumi Huru Hara 2013 ??

2010-09-23T11:01:00.008+08:00

AsSalamu 'alaykum wa Rahmatullahi wa Barakaatuhu..

Rabu, 22 Oktober 2010.

Opis Time,
Sy terbaca di paper Kosmo (sila klik), bumi dijangka akan berlaku huru-hara disebabkan fenomena yg berlaku di Planet Matahari. Fenomena yang bakal berlaku ini berkemungkinan akan mengganggu-gugat sistem satelit , bekalan elektrik dan segala perkara yang berkaitan dengan kuasa elektronik. Sekiranya hal ini benar-benar terjadi, maka bumi khususnya akan mengalami huru-hara secara tidak langsung menyebabkan ekonomi dunia jatuh pada tahap yg kritikal.

Mengikut logika pemikiran manusia, sekira sistem satelit terganggu, bekalan elektrik terputus selama beberapa bulan maka sudah pasti pengurusan-pengurusan penting negera-negara, sistem-sistem komunikasi, perbankan-perbankan dan lain-lain tidak dapat beroperasi dan kesan buruklah yang akan terzahir.

Namun Sejauhmana kebenarannya??

Samaada berlaku @ tidak, bagi seorang yang beriman kepada Allah dan Rasulnya, yg menjadikan dunia sebagai mengharap redha Allah sebelum pulang ke negeri abadi, sudah pastinya tenang dan hanya mengambil iktibar dari apa yang dikaji oleh saintis-saintis barat ini. Inilah untungnya menjadi insan yang mempercayai dengan sungguh-sungguh apa yg termaktub di dalam al-Quran dan Hadis Baginda S.A.W.

Dan bagi mereka yang menjadikan dunia sebagai tempat mengejar kekayaan dan mencari kesenangan serta kemewahan, tentulah mereka akan gusar dan susah hati dengan fenomena yang bakal berlaku.

Inilah hakikatnya,
Marilah kita fikir sama-sama, sekiranya fenomena ini berlaku dan ekonomi dunia tergugat, segala sistem pengurusan mengalami masalah, dimanakah matlamat dunia terutamanya harta benda yang selama ini kita kejar??

Dari satu sudut iaitu perbankan.
Sekiranya bekalan elektrik terputus selama beberapa bulan @ lebih dan ekonomi seluruh dunia tergugat, dimanakah nilai mata wang yang mahu kita sandarkan?? bagaimana kita mahu nilaikan mata wang negara turun @ naik?? yang pasti tentulah turun..
Jadi apakah agaknya keadaan wang yang kita simpan di bank-bank.. adakah ianya masih bernilai?? Adakah Ringgit Malaysia yang bernilai RM 10 boleh digunakan untuk membeli sekilo dua beras untuk kita meneruskan kehidupan??

Tatkala terfikir mengenai mata wang, mata wang apakah yang bernilai dikala fenomena ini melanda dunia??

Disini, teringat saya akan Hadis Baginda S.A.W,

Dari Abu Bakar Ibn Abi Maryam melaporkan bahawa beliau mendengar Rasulullah S.A.W bersabda : (Maksudnya)
" Akan tiba suatu zaman dimana tiada apa yang tinggal dan boleh digunakan oleh umat manusia, maka simpanlah Dinar dan Dirham".
( Musnad Imam Ahmad Ibn Hanbal )

Bilakah zaman yang dimaksudkan oleh Baginda S.A.W ini tiadalah kita ketahui, tetapi tanda-tanda untuk sampai ke zaman ini telah banyak dizahirkan oleh Allah Ta'ala kerana mengasihi hambanya.

Dikesempatan ini, sy menyeru diri sy sendiri dan sahabat-sahabat supaya perbanyakkan berfikir terutamanya mengenai alamat-alamat yang telah ,sedang dan akan berlaku supaya kita tidak tergolong di kalangan mereka-mereka yang rugi lagi merugikan. Bukankan Rabbul Jalil juga berfirman di dalam al-Quran supaya umat manusia perlu banyak berfikir mengenai tanda-tanda kekuasaanNya yang Maha Hebat?!

Setiap perkara yang berlaku, sudah pasti ada perkara yang tersirat disebaliknya.

Mari Berfikir dan mengambil Iktibar..
Sekian..

Putih . . .

Susunan Cara Berdoa Selepas Bersolat

Pesanan untuk adik-adik dari Abg Sulong

Kenapa perlu memilih mereka sebagai Isteri??

Mari Bersanding Cara Islam (kalau nak bersanding sgt la)

Menghidupkan Kecintaan Kepada Rasulillah S.A.W

Wahai Wanita, selamatkan Ayah..

Muslim, Mukmin & Muttaqin

Qasidah Bulan Kebesaran

Terungkap..

Ziarah Sayyidina Nabi Muhammad S.A.W

Mengenali Hati Ke arah Kecemerlangan Peribadi

Lagu & Irama Tidak Dapat Dipisahkan, Satu Fenomena!!

Kahwin Muda Vs Couple.. Suatu Perbandingan

Takdir Allah Yang Tiada Dihargai

Ada hikmahnya

"Pabila Hujan Mengiringi Hari Mu,Berteduhlah..Lemparkan Pandangan Mu Ke Arah Curahan Hujan,Lihatlah..Disitu Wujudnya Sebuah Kedamaian."

_ faQirilallah

Bersyukur, Terima Apa Adanya & Menghargai

Sukar Memilih ??

Permudahkan & Berkahwinlah

Konspirasi Terbesar Dunia

Kerjaya Sebagai Satu Ibadah

Amalan Salaf yang dipinggirkan pada Malam Hari Raya

Bumi Huru Hara 2013 ??

"Pabila Hujan Mengiringi Hari Mu,
Berteduhlah..
Lemparkan Pandangan Mu Ke Arah Curahan Hujan,
Lihatlah..
Disitu Wujudnya Sebuah Kedamaian."