"اَلَلَّهُمَّ صَلِّ صَلاَةً كاَمِلَةً ، وَسَلِّمْ سَلاَماً تاَماً عَلَى سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ الَذِيْ تَنْحَلُّ بِهِ العُقَدُ ، وَتَنْفَرِجُ بِِهِ الكُرَابُ ، وَتُقْضَى بِهِ الحَوَائِجُ ، وَتُنَالُ بِهِ الرَغَائِبُ وَحُسْنُ الخَوَاتِيْمِ ، وَيُسْتَسْقَىْ الغَمَامُ بِوَجْهِهِ الكَرِيْمِ ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ فِى كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَّسٍ بِعَدَدِ كُلِّ مَعْلُومٍ لَكَ" ...PenaKu Merah KertasKu Putih Dan Aku Akan Terus Menulis... "بسم الله الرحمن الرحيم "
Agen
REBUT 5 SEBELUM 5
Secotet Kalam
إِقْـرَاء خـَيْرُ مَا تَجِدْ ، أُكْتـُبْ خَـيْرُ مَا تَقْرَاء ، إِحْفَـظْ خَـيْرُ مَا تَكْتُبْ
\\\ ___( ", )___ ///
Orang Berfikiran TINGGI Gemar Bicara tentang ILMU
Orang Berfikiran SEDERHANA Gemar Bicara tentang PERISTIWA
Orang Berfikiran RENDAH Gemar Bicara tentang ORANG LAIN
Orang Berfikiran CETEK Gemar Bicara tentang DIRI SENDIRI
\\\ ___( ," )___ ///
Sayyidina Ali Karramallahu Wajhah


Apabila kamu merasa letih kerana berbuat kebaikan, maka sesungguhnya keletihan itu akan hilang dan kebaikan yang dilakukan akan terus kekal.. Dan sekiranya kamu berseronok dengan dosa maka sesungguhnya keseronokan itu akan hilang dan dosa yang dilakukan akan terus kekal.."

Egypt
MyMalaysia
Meninggalkan Solat Meruntuhkan Agama

Chit Chat


Shoutbox

Free Hit Counters


Jangan Lupa Mengingati Allah

Akhbar Online

HIDUPLAH DIJALAN ALLAH
Jan 1, 2016

AsSalamu' alaikum wrt,
Al-Hamdulillah was Solatu wa Salamu 'ala Sayyidina wa Maulana wa Habibina Rasulillah S.A.W. wa 'ala aalihi wa ashabihi ajma'in. Amma ba'du..

Sekadar tazkirah untuk diri sendiri dan semua ahbabul kiram.

Ramai dikalangan kita ingin Mati di Jalan Allah. AlHamdulillah Ini niat yang baik, namun sedar @ tidak sekarang kita sedang hidup. Maka hiduplah di Jalan Allah.

Berkata Al Habib Ali Al Jufri Hafizahullah :
"Kita sering mendengar akan..
'Mati di Jalan Allah'
Akan tetapi bagaimana dengan..
'Hidup di Jalan Allah?!'
 Hidup di Jalan Allah S.W.T lebih sulit dalam menjalani Jihadnya dan lebih besar dalam UjianNya dan lebih panjang  kesulitannya. Apalagi di zaman fitnah ini.
Dan barangsiapa yang hidup di Jalan Allah, Maka akan MATI  di Jalan Allah."

Bagaimana hidup di Jalan Allah S.W.T?
- Jawapannya di Dalam Ilmu Tauhid, Ilmu Fiqh & Ilmu Tasauf. Maka pelajari dan amalkan.

Selamat Tahun Baru 2016.

JOM UPDATE ILMU & AMAL.
posted by faQirilallah @ 1/01/2016 10:20:00 AM   0 comments
Tegahan Sebar Berita Yang Tidak Pasti Kebenarannya
Nov 12, 2015
As-Salamu'alaikum wa Rahmatullah,

Al-Hamdulillah was Solatu wa Salamu 'ala Sayyidina wa Maulana wa Habibina Rasulillah S.A.W. wa 'ala aalihi wa ashabihi ajma'in. Amma ba'du,

Semoga Allah Ta'ala mengampuni al-fagir, para Al-Muridin, para Al-Ahbab dan seluruh Muslimin & Muslimat.

Kini telah menjadi budaya kita semua, apabila menerima suatu perkhabaran @ berita disebarkan seluas-luasnya tanpa sebarang usul periksa. Malah lebih malang lagi, kita pula yang menghukumnya serta turut mengulas seolah-olah mahir dalam bidang tersebut.

Secara sedar mahupun tidak, sebenarnya kita telah termasuk ke lembah fitnah, malah kita telah melanggar arahan Allah dan Baginda Nabi S.A.W :

Firman Allah S.W.T :

وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا
 (Maksud) :
“Apabila datang kepada mereka suatu berita tentang kemenangan @ ketakutan, mereka menyiarkannya. Kalau saja mereka menyerahkannya kepada Rasul & ulil amri di antara mereka, tentulah orang² yang ingin mengetahui kebenarannya akan dapat mengetahuinya dari mereka (Rasul & ulil amri). Kalau bukan kerana kurniaan & rahmat Allah kepada kalian, tentu kalian mengikuti syaitan, kecuali sebagian kecil saja (di antara kalian).”
_(an-Nisa: 83)

Sebab Turunnya Ayat ini ialah :

Semoga Allah merahmati Ibnul Jauzi dalam Zadul Masir menyebutkan bahawa ada dua pendapat tentang sebab turunnya ayat ini.

1. Berdasarkan riwayat yang hanya dikeluarkan oleh al-Imam Muslim (Semoga Allah merahmatinya) dari Ibnu Abbas Radhiyallahu anhu, dari Sayyidina Umar Radhiyallahu anhu. Ketika Baginda Nabi S.A.W  mengasingkan diri dari isteri-isteri baginda, Sayyidina Umar masuk ke dalam masjid & mendengar manusia mengatakan bahawa Baginda Nabi S.A.W  telah menceraikan isteri-isterinya. Lalu beliau menemui Baginda Nabi S.A.W  seraya bertanya, “Apakah Tuan telah menceraikan isteri-isteri Tuan?” Baginda Nabi menjawab, “Tidak.” Sayyidina Umar pun keluar sambil menyeru, “Ketahuilah, Rasulullah tidak menceraikan isteri-isterinya.” Lalu turunlah ayat ini.

2. Berdasarkan riwayat yang dikeluarkan oleh Abu Shalih dari Ibnu Abbas Radhiyallahu anhu, Baginda Rasulullah S.A.W mengutus sariyyah (pasukan khusus yang jumlahnya 4 sampai 400 orang). Kemudian terdengar berita bahwa mereka menang @ kalah. Akhirnya orang-orang  membicarakan & menyebarluaskan berita tersebut. Mereka tidak bersabar hingga Baginda Nabi S.A.W yang menyampaikan berita itu, kemudian turunlah ayat ini.

Al-Imam Muslim Rhm (kitab Shahih), menyebutkan sebuah riwayat dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam, Baginda bersabda :
كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ
“Seseorang itu dianggap telah berdusta apabila memberitakan seluruh perkara yang ia dengar.”

Ayat di atas juga mengandungi larangan kepada kita supaya terburu-buru menyiarkan sesuatu berita @ info apabila pertama kali mendapatnya @ mendengarnya. Kita diperintahkan untuk memikirkan dan menelitinya terlebih dahulu sebelum menyampaikannya, apakah hal itu membawa maslahat (kebaikan umum) apabila disampaikan atau tidak ada manfaat sehingga tidak boleh disebarkan.

Khawatirlah apabila sesuatu perkara itu tersebar dengan sebab mulut @ tangan kita, secara tidak sedar kita telah menyebarkan berita yang mengandungi Fitnah yang akhirnya akan menzalimi orang lain. Yang balasannya dari sisi Allah amatlah pedih. Mudah-mudah kita dipelihara Allah Ta'ala dari demikian.

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu, sesungguhnya Baginda Rasulullah S.A.W telah bersabda (Maksud):
“Barang siapa yang beriman kepada Allah & hari akhirat, maka hendaklah ia berkata baik atau diam, barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat..” Au ka ma qal.
[Bukhari no. 6018, Muslim no. 47]

Wallahu'alam.

Ya Allah, Ya Rahman, Ya Rahim..
kami sangat lemah tanpa Bimbingan-Mu,
kami sangat dhaif tanpa Pertolongan-Mu,
kami sangat kerdil tanpa Bantuan-Mu,
kami terkapai-kapai tanpa Pimpinan Hidayah-Mu,
oleh itu Wahai Yg Menguasai Langit & Bumi,
Wahai Yang Membolak Balikkan hati-hati,
Bimbinglah kami, Tolonglah kami, Bantulah kami, Pimpinlah kami 
dalam menghadapi & menempuh zaman yang penuh fitnah ini,
Tetapkanlah hati-hati kami di dalam ketaatan & Agama-Mu.
Ampunkanlah dosa-dosa kami & sekalian Muslimin Muslimat..


alfaqir Muhammad Syafi'i Hidayatullah Al-Azhari
Masjid Al-Hidayah Kg. Sg. Penchala, JAWI K.L.

Labels:

posted by faQirilallah @ 11/12/2015 12:40:00 PM   0 comments
Solat Sunat Tasbih Selepas Maghrib _ Hidupkan Malam Ramadhan
Jul 15, 2015
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الحمدلله رب العالمين
والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
وعلى آله و أصحابه أجمعين.

Perkongsian sempena Ramadhan Al-Mubarak,

Kami ketika menuntut ilmu di Hadhramaut, Yaman mengikut jejak para Tuan Guru disana mengamalkan solat sunat ini disepanjang Ramadhan setiap kali selepas berbuka puasa dengan cara begini :
  • Berbuka puasa dengan makanan yang ringan iaitu antaranya 3 biji kurma, air kosong yang disejukkan, kopi halia segelas kecil + 1 samosa @ lain2.
  • Solat fardhu maghrib berjamaah & wirid (merebut takbir pertama bersama Imam)
  • Solat sunat Ba'diah Maghrib 2 rakaat
  • Solat Sunat Tasbih 4 Rakaat 2 Salam secara berjemaah.
        1 Rakaat 75x Tasbih, Tahmid, Tahlil & Takbir 
         didarabkan dengan 4 Rakaat maka  300x Tasbih, Tahmid, Tahlil & Takbir
  • Kemudian makan berat @ zikir sementara menunggu masuknya waktu solat fardhu Isyak.

       Maka menjadikan 6 Rakaat solat sunat selepas Maghrib. 


Mengapa Amalan Solat Sunat yang dipilih ?! 

Wallahu'alam. "kami hanya menuruti jejak Tuan-Tuan Guru Kami yang mulia".

Namun disatu sudut, saya berpandangan seperti berikut :

Dalam Hadith yang diriwayatkan oleh Adaylami, Baginda Rasulullah bersabda (maksud) :
“Diamnya seorang yang sedang berpuasa merupakan tasbih, tidurnya adalah ibadah, Doanya mustajab dan amalan baiknya dilipatgandakan”.

Sebuah Hadith Qudsi, Sabda Baginda Nabi Muhammad S.A.W (maksud) :
"Setiap amalan anak Adam adalah digandakan pahalanya kepada sepuluh hingga 700 kali ganda, maka berfirman Allah SWT : Kecuali puasa, sesungguhnya ia adalah khas untukKu dan Akulah yang akan membalas kebaikannya, mereka meninggalkan makanan, minuman dan syahwat mereka (di siang hari) hanya keranaKu."
(HR Imam Al-Bukhari & Imam Muslim)

Dari Salman Radhiallahu ‘anhu, katanya : Rasulullah SAW berkhutbah di hadapan kami pada hari terakhir daripada bulan Syaaban. Baginda bersabda (maksud) :
“Wahai manusia, sesungguhnya kamu dinaungi oleh bulan yang sentiasa besar lagi penuh keberkatan, iaitu bulan yang di dalamnya ada satu malam yang lebih baik daripada seribu bulan, bulan yang Allah telah menjadikan puasa-Nya suatu fardu dan qiam di malam harinya suatu tatawwu’ (ibadah sunat). Barang siapa mendekatkan dirinya kepada Allah dengan suatu pekerjaan kebajikan di dalamnya, samalah dia dengan orang yang menunaikan suatu fardu di bulan yang lain. Dan barang siapa yang menunaikan suatu fardu dalam bulan Ramadan maka samalah nilainya dengan orang yang mengerjakan 70 fardu pada bulan yang lain.”
(H.R Ibnu Khuzaimah)

Maka diantara waktu Maghrib dan Isyak, ada satu jaminan daripada baginda Nabi Muhammad S.A.W kepada mereka yang melakukan Solat Sunnat Rakaat.

Tahukah kita tentang fadhilat solat sunat 6 rakaat setelah fardhu maghrib?!

Keutamaan solat tersebut berdasarkan sabda Rasulullah S.A.W. bersabda (maksud) :
“Siapa yang solat 6 rakaat tanpa disela dengan pembicaraan buruk, ia senilai ibadah selama 12 tahun.” 
(HR Imam at-Tirmidzi)


 Diriwayatkan dari Ammar bin Yasir, Rasulullah S.A.W. bersabda (maksud) :
"Barangsiapa melakukan solat 6 rakaat setelah maghrib, maka diampuni dosanya meskipun sebanyak ombak lautan".
(HR Imam at-Tabrani)

* Ibnu Majah dan Ibnu Khuzaimah meriwayat hadis yg sama.

Dan mengapa solat Tasbih yang dipilih untuk dilakukan?!

Solat sunat Tasbih ini telah diajarkan oleh Baginda Rasulullah S.A.W kepada Saidina Abbas bin Muththalib. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda (maksud) 
“Jika kamu mampu solat tasbih setiap hari, maka lakukanlah. Jika tidak mampu, maka lakukanlah setiap hari Jumaat atau sebulan sekali atau setahun sekali atau seumur hidup sekali .“ 
 (HR Imam Abu Daud dan Imam Ibnu Majah)

Baginda  Rasulullah S.A.W mengajarkan kepada bapa saudaranya bahawa kelebihan sembahyang sunat Tasbih itu sangatlah besar sebagaimana hadis Ibnu ‘Abbas Radhiallahu ‘anhuma (Maksud) :
“Jika engkau membuat yang sedemikian itu, Allah menghapuskan dosamu, baik yang terdahulu, yang sekarang, yang sudah lama, yang baru, yang tidak disengaja, yang sengaja, yang kecil, yang besar, yang tersembunyi mahupun yang terang-terangan.”
(HR Imam Abu Daud)

Menurut Imam Taj as-Subki dan ulama-ulama yang lain, apabila orang telah mendengar kelebihan sembahyang sunat Tasbih itu, dan ia tinggalkan yakni tidak membuatnya maka ia tergolong daripada orang yang mencuaikan agama.

Maka pilihan Solat Sunat Tasbih ketika di Ramadhan dan pada waktu maghrib adalah mempunyai sebab musabab yang dikaji dan diteliti oleh para Ulama, tambahan pula ketika itu Nafsu melonjak-lonjak untuk menjamu selera, namun keutamaan diberikan untuk mendekatkan diri kepada Allah Ta'ala dengan Solat Sunnat yang telah digariskan oleh Ulama'. Tidakkah ini perkara yang baik dalam menghidupkan Malam-malam di Ramadhan!?

Qiyamullail di Ramadhan bukan sekadar di waktu sebelum subuh setelah tidur, Qiyamullail di Ramadhan bermula setelah masuknya waktu Maghrib hinggalah sebelum Sahur. Wallahu'alam.

Jom jadikan Ramadhan kali ini lebih baik dari sebelumnya. Selamat beramal..

Sekadar perkongsian dari pengetahuan alfaqir yg byk kekurangan, Mohon para tunjuk ajar Dr masyaikh dan asatizah..

Labels: ,

posted by faQirilallah @ 7/15/2015 11:31:00 AM   0 comments
Fenomena Jubah, Trend @ Ikut Sunnah??
Jul 8, 2015

AlHamdulillah wasSolatu wasSalamu ala Rasulillahi wa 'ala alihi wa sohbihi ajma'in..

AlHamdulillah, kini Jubah makin menjadi trend anak Muda, malah juga golongan otai2.. Ini satu fenomena yang baik, jika dibandingkan dengan trend barat yang menjadi ikutan..

Namun didalam menjadikan Jubah sebagai pakaian harian, di ramadhan @ 'idul fitri nanti perlulah menjaga adab sebagai seorang muslim (pergaulan, percakapan, perlakuan Dan lain2). Jangan nanti dek Jubah yg kian menjadi trend, adab sebagai Muslim diketepikan, Imej Islam dipandang tidak indah..

Permakaian Jubah, akan dikira sebagai Ibadah, malah mengikut Sunnah Baginda Nabi Muhammad S.A.W, bila mana menepati ciri-ciri berikut :
- Pakai dengan niat mengikut perintah Allah S.W.T iaitu menutup aurat.

- Semata-mata kerana dambakan Redha Allah bukan Pandangan Manusia.

- Lengan Baju Baginda S.A.W hingga dipergelangan tangan.

- Labuhnya tidak menutupi buku lali.
- Warna pakaian Baginda Rasul S.A.W : Putih, Hitam, Hijau, Merah, Kuning Za'faran dll

- Jenis Cotton adalah kain kesukaan Baginda S.A.W.

- Menjaga adab perlakuan, pertuturan, pergaulan sebagai seorang Muslim sebenar.

Sekian, Wallahu'alam.

Sekadar perkongsian dari pengetahuan alfaqir yg byk kekurangan, Mohon para tunjuk ajar Dr masyaikh dan asatizah..


_ credit to #jubahElrah


Labels: ,

posted by faQirilallah @ 7/08/2015 03:09:00 PM   0 comments
Cukur @ Tipiskan rambut di sebagian kepala (QAZA')
Dec 15, 2014
As-Salamua'alaikum wa Rahmatullah..
Alhamdulillah was Solatu was Salamu ala Rasulillah wa 'ala aalihi wa ashabih.

Baru-baru ini semasa perkongsian ilmu di Surau Perdana, Damansara Perdana, alfagir diajukan soalan berkenaan dengan hukum menipiskan sebahagian rambut dan sebahagian lagi dibiarkan. Hal demikian ialah Qaza'.
Maka dalam apa jua yang kita lakukan sementara diberi kesempatan untuk bernafas di atas muka bumi Allah ini. Lakukanlah @ jalanilah kehidupan kita ini dengan perkara-perkara yang bermanfaat untuk Agama, masyarakat dan diri sendiri. Allah S.W.T telah mengurniakan kita Umat Islam satu anugerah terbesar dalam kehidupan kita iaitu dengan diutusnya Baginda Nabi Muhammad S.A.W.
Maka cara untuk kita bersyukur dengan anugerah tersebut antaranya ialah menjadikan Baginda Nabi S.A.W sebagai contoh ikutan @ role model dalam kehidupan. Apa yang datang dari Baginda Nabi Muhammad S.A.W maka ikutilah dan apa yang menyalahinya maka jauhkan dan tinggalkanlah.

Kembali kepada Qaza', Baginda Rasulullah S.A.W melarang Qaza', iaitu potongan rambut yang dihasilkan dengan mencukur @ menipiskan rambut pada sebagian kepala dan membiarkan sebagiannya lagi.

Maka Para Ulama telah bersepakat bahawa Hukum Qaza’ adalah MAKRUH.

Imam Nawawi menyebut dalam kitab “al-Minhaj syarh sahih Muslim” (maksud):
Sepakat ulama bahawa makruh Qaza’ sekiranya cukur dibeberapa tempat dan dikecualikan sekiranya untuk tujuan perubatan. Maksud Makruh disini ialah makruh yang biasa (bukan makruh tahrim).

Di dalam Mazhab Al-Imam AsySyafi’I Rhm, Imam Nawawi Rhm berkata dalam kitab “Raudatut Talibin” (maksud):
Makruh Qaza’ iaitu mencukur sebahagian kepala samada ditempat yg berbeza atau tempat yang sama.

Larangan melakukan Qaza' ini telah disebut dengan jelas di dalam hadits dari ‘Abdullah bin ‘Umar R.A katanya (maksud) :
"Sesungguhnya Rasulullah S.A.W melarang daripada melakukan qaza‘ (mencukur sebagian dari rambut kepala)."
(H.R Imam al-Bukhari & Imam Muslim)

Dalam hadits yang lain daripada ‘Abdullah bin ‘Umar R.A (maksud) :
"Sesungguhnya Nabi S.A.W telah melihat seorang anak-anak yang dicukur sebagian rambutnya & ditinggalkan sebahagian yang lain, lalu Nabi melarang mereka berbuat demikian dan Beliau bersabda: "Kamu cukur (rambut itu) semuanya @ kamu tinggalkan semuanya (tidak mencukurnya)."
(H.R Imam Abu Daud)

Hendaklah mereka yang berpegang dengan ajaran Islam, yang mengaku mencintai Baginda Nabi Muhammad S.A.W menghindari dirinya dan melarang potongan rambut model ini kepada orang-orang yang berada disekeliling mereka.

Hal ini kerana LARANGAN dari BAGINDA NABI MUHAMMAD S.A.W malah potongan jenis ini meniru potongan rambut orang-orang kafir dan orang-orang yang lalai dengan Allah S.W.T dan lain-lain.

Baginda Rasulullah S.A.W sudah mengingatkan dalam sabdanya (maksud) :
“Sungguh kamu benar-benar akan mengikuti cara hidup orang-orang sebelumnya, sejengkal demi sejengkal, sehingga seandainya mereka itu masuk ke lubang biawak, pasti kamu akan mengikuti juga. Para sahabat bertanya; “Apakah mereka itu Yahudi dan Nasrani? Jawab Rasulullah S.A.W : "siapa lagi kalau bukan mereka.”
(H.R Imam Muslim)
 Dalam bab menyerupai golongan Kafir, sebahagian Ulama' mengharamkannya.
Kesimpulannya didalam bab ini terdapat beberapa kesimpulan :
1. Melakukan Qaza' adalah Makruh menurut Kesepakatan para Ulama.
2. Melakukannya dengan niat mencontohi seseorang aktor yang bersalahan dengan Agama Islam bukanlah Jalan Menuju Redha Allah S.WT. Malah membelakangkan Sunnah Rasulullah S.A.W.
Wallahu a'lam bissowab.
Mudah-mudahan Baginda Nabi Muhammad S.A.W memandang kita dan mendapat Syafaat Dari Baginda diakhirat nanti kerana sentiasa berusaha untuk mencontohi Sunnah Baginda.
Mohon kepada para Alim Ulama', Masyaikh dan asatizah sekiranya ada kekurangan dan kesalahan, mohon ditegur dan diperbetulkan. Jazakumullahu Kher.

Ya Allah, Ampunkan Kami & seluruh muslimin muslimat yang sentiasa berbuat dosa,
Terkadang kami terbuat perkara yang Engkau & Nabi-Mu murka,
sedangkan ketika itu kami terlalai dan kami terleka,
mungkin kami melakukannya pada ketika itu sedang kami tiada mengetahuinya..
Ampunkan kami Ya Allah..
Ampunkan kami Ya Rahman..
Ampunkan kami Ya Rahim...

 alfagir M.Syafie Hidayatullah
 _Masjid Masjid Al-Hidayah Kg.Sg. Penchala

Labels: ,

posted by faQirilallah @ 12/15/2014 10:56:00 AM   0 comments
Penggunaan Rida'
Nov 2, 2014
AsSalamu'alykum waRahmatullah,

Sedikit perkongsian "kulsat" iaitu kuliah sekejap @ kuliah ringkas selepas solat subuh di Masjid AlHidayah Sg Penchala tadi, sempena hari tasyu'a..

"Penggunaan Rida'"

Rida' adalah selendang @ kain yang disangkut pada bahu yg dibawa kemana shj terutamanya ketika beribadah iaitu kemajlis ilmu @ ke masjid. (pengertian ini menurut apa yg alfaqir faham)

Menurut Imam Asy-Syafi'i Rahimahullah :
(yg maknanya,  والله أعلم، مراده بذلك )
"Kalau engkau tiada rida' untuk disangkut, maka tali kasut engkau bukakan untuk digantung."

Dari sayyidina Umar Radhiyallahu 'anhu :
(yg maknanya,  والله أعلم، مراده بذلك )
"Akhir zaman orang solat tidak memakai rida'".

Memakai rida' adalah sunnah baginda Nabi  Muhammad S.A.W.
Malah ia merupakan pakaian perhiasan ketika solat.

Antara rida' dan imamah(serban), maka rida' lebih dituntut digunakan.

Makruh hukumnya membentang rida' @ sejadah kecil ketika ingin solat di masjid, hal ini kerana seolah-olah meragukan kesucian masjid @ menimbulkan was-was, kecuali :
- sekiranya tidak mahu najis (yg dimaafkan) pd diri sampai ditempat didirikan solat @ 
- Apabila menjadi imam kerana menjaga kesucian dan kekhusyukkan.

Untuk rujukan, boleh buka kitab Bahrul Mazi oleh Syeikh Muhammad Idris Al-Marbawi, Sabilal Muhdatin oleh Syeikh Arsyad Al-Banjari dll.
Mohon maaf sekiranya ada kekurangan, mohon teguran jika ada kesilapan..
Mudah2an memberi manfaat bersama.

"Ya Tareem wa Ahluha"

Labels:

posted by faQirilallah @ 11/02/2014 11:17:00 AM   0 comments
Al-Fadhil Syeikh Abu Zaki As-Sanggafuri Al-Hadhrami
Aug 21, 2014
As-Salamu’alaikum wa Rahmatullah,

Al-Hamdulillah was Solatu was Salamu ‘ala Rasulillah wa ‘aalihi,
Dikesempatan ini alfaQir ingin menulis berkenaan dengan seseorang yang baru alfaQir kenali tatkala bermusafir ke Kota Tareem, Hadhramaut, Yaman atas tujuan mengikuti Dawrah Musim Panas selama 40 Hari di Darul Mustafa.

Darul Mustafa, Tareem
Beliau merupakan Tuan Guru yang banyak memberi kami nasihat dan bimbingan. Dan bersama beliau, kami telah mengkhatamkan bacaan 2 buah kitab iaitu :
  • Adab Suluki Murid , Imam Abdullah b. Alawi Al-Haddad
  • Pelajaran Tauhid, Syed Abdillah Ahmad Aljufri

Dan bersama beliau juga kami membaca sebahagian dari kitab-kitab berikut :
  • Nasihat Agama Wasiat Imam, Imam Abdullah b. Alawi Al-Haddad
  •  Sabil Al-Muhtadin, Syeikh Arsyad Al-Banjari
  • Sair As-Salikin, Syeikh Abdus Samad Al-Falimbani.
Ketika perjalanan pulang dari ke Malaysia setelah selesai Dawrah Musim Panas, ditakdirkan beliau satu kapal terbang dengan alfaQir dan sewaktu transit Sana'a, Yaman, Al-Hamdulillah alfaQir telah diijazahkan oleh Beliau pemakaian Jubah, Imamah & Rida'.

 Masjid Al-Kaff, Tareem



AL-FADHIL SYEIKH ABU ZAKI AS-SANGGAFURI AL-HADHRAMI


Nama Beliau   : Abu Zaki b. Yusuf

Umur Beliau    : 48 Tahun

Asal              : Singapura, mempunyai sanak saudara di daerah Johor

Status            : Berkahwin

Pekerjaan       : 
- Mantan Imam Besar Masjid Sultan & Masjid Maqam Habib Nuh, Singapura. Kini menjadi Musyrif Ashab Melayu di Darul Mustafa, Tareem, Hadhramaut, Yaman.

Kini Menetap   : 
- Telah bermastautin di Kota Tareem, Hadhramaut, Yaman selama 4 tahun.

Keluarga      : 
- Mempunyai seorang Isteri (Isteri kedua, Isteri pertama telah meninggal dunia) dan seorang puteri yang telah berkahwin dengan al-Fadhil Ustaz Mohd Yusof b. Muzaffar (Pelajar Darul Ulum Zakariya, South Africa 10 tahun, kemudian 1 tahun di Darul Mustafa, Tareem, Hadramuat dan kini sedang buat M.A Islamic Sivilization UTM), ipar kepada Al-Fadhil Ustaz Iqbal Zain dan Al-Fadhil Ustaz Iqbal Hanif (bekas Pelajar Darul Mustafa) dan Al-Fadhil Ustaz Ahmad b. Syahdan (Pemimpin Majlis Ta'lim Darul Muhibbin, bekas Pelajar Darul Mustafa, Tareem, Hadhramaut)

Antara Tuan-tuan Guru beliau yang Mulia :
  • Al-Habib Abdullah Ahmad Al-Jufri, Singapura
  •   Al-Habib Ali b. Jaafar Al-Idrus, Batu Pahat
  •  Al-Habib Zain bin Ibrahim Bin Sumaith dan lain-lain.
Masjid Al-Saleh, Sana'a – Yaman

Setakat ini dahulu, InsyaAllah akan di update pada masa-masa akan datang. wallahu 'alam.

Labels: ,

posted by faQirilallah @ 8/21/2014 03:09:00 PM   0 comments
Jangan Melaknat @ Mencela Orang Lain (walaupun Non Muslim)
Jun 12, 2014
Semasa di dalam Pengajian Akbar Hidayatus Salikin di Masjid Wilayah Persekutuan baru-baru ini, Syeikh Fahmi Zamzam (Abu Ali al-Banjari an-Nadwi al-Maliki) berpesan :

"Jangan melaknat orang lain (walaupun orang tersebut bukan Islam) kerana hal ini menjauhkan ianya dari Rahmat Allah Ta'ala. Sebaliknya doakan mereka, kemungkinan dengan doa tersebut ia akan dapat hidayah daripada Allah pada masa akan datang."

Contoh :
Seandainya Si A mencuri selipar kita diluar masjid, kemudian kita mendoakan kecelakaan (melaknat) untuknya. Dan dengan sebab doa tersebut ditakdirkan Si A mengalami kemalangan dan cacat anggota badan.

Di hadapan Allah Ta'ala nanti (hari akhirat), Si A akan meminta pengadilan. Katanya :
"Ya Allah, Tuan punya kasut hanya kehilangan kasutnya kerana dicuri oleh aku, tetapi aku telah kehilangan anggota badan oleh kerana doanya yang melaknat aku. Aku minta pengadilanMu Ya Allah."

Sebagai tambahan dari saya untuk difikirkan bersama,
Oleh kerana Si A mengalamai kecacatan anggota badan dengan sebab doa kita, dan Si A ditakdirkan telah kehilangan kerja. Kemudian hidupnya dan keluarga tidak dapat diurus dengan baik. Dan akan mengakibatkan lagi banyak kesan-kesan negatif.

Berbeza jika kita mendoakan Si A (yang mencuri kasut kita) diberi hidayah dari Allah. Sekiranya ia bertaubat berkat doa kita tadi dimaqbulkan Allah. Akhirnya dia menjadi Orang Soleh dan dikurniakan syurga.. Nanti dihadapan Allah Ta’ala, tidak mustahil Si A akan menarik kita masuk bersamanya ke dalam Syurga.

Tambah Syeikh Fahmi Zamzam, melaknat @ mendoakan kecelaan kepada Umum, dibolehkan. Contohnya : "Semoga Allah melaknat golongan yahudi."

Berkata Sayyidina 'Ali Karramallahu wajhah : 
"Aku tersilap daripada tidak menghukum, lebih baik daripada tersilap menghukum".

Kita boleh lihat dengan beberapa isu semasa yang hangat diperkatakan, antaranya Isu DNA Babi terhadap coklat Cadbury. Berapa ramai yang saling salah menyalahkan, tuduh menuduh dan sebagainya. Malah melablelkan golongan Ulama kepada perkara yang tidak sepatutnya. 

Begitu juga dengan isu amalan di bulan Sya'ban. Saling menyalahkan antara pihak dan menghukumkan bid'ah terhadap pihak lain. Ini bukanlah apa yang dianjurkan oleh Islam.

Mudah-mudah kita diampunkan oleh Allah Ta'ala.

* Mohon maaf kerana kemungkinan terdapat olahan ayat menurut kefahaman diri saya yg kurang ilmu ini.. Mudah2an begitulah apa yang dimaksudkan oleh Syeikhuna Fahmi Zamzam.

Mohon teguran dan tunjuk ajar daripada Tuan2 Guru Yang Mulia.

La'alla Sowab, Wallahu'alam.

Labels:

posted by faQirilallah @ 6/12/2014 02:40:00 PM   0 comments
Adakah Ini Petanda Wujud Makhluk Halus Dlm Jiwa?
Feb 26, 2014
As-Salamu'alaikum wa Rahmatullah,
Al-Hamdulillah wa Solatu wa Salamu 'ala Rasulillah S.A.W.
Amma Ba'du..

Baru-baru ni terbaca di FB ni, cara-cara nak periksa diri samaada ada gangguan makhluk halus @ tidak dengan membaca surah2 tertentu kemudian akan merasakan beberapa petanda pada tubuh badan..

Tetapi sejak saya bertugas di Masjid Al-Hidayah ni, saya dapat melihat insan-insan yang ada gangguan makhluk halus yg begitu KUAT dan DAHSYAT hanya dengan Laungan Azan dan bacaan Ayat Al-Quran di corong speaker Masjid.

Apabila Laungan Azan dan Bacaan Al-Quran dikumandang, mereka-mereka ini tidak senang hati, hati berkecamuk kacau bilau, merasakan terganggu, merasa telinga bingit mendengarnya.. Kemudian menjadi bualan mulut yang azan dan bacaan al-Quran di Masjid sekian sekian ini terlalu kuat.. Seboleh-bolehnya mahu Launagan Azan dan Bacaan Al-Quran diperlahankan @ dengan erti kata lain tidak dikumandangkan terus..

Syiar Azan di corong speaker Masjid, dikatakan mengganggu. Sedangkan ia laungan menyeru kepada mendekatkan diri kepada Allah Ta'ala. Laungan Azan & Bacaan Al-Quran di corong speaker Masjid sebenarnya jika dihayati menjadi Terapi mententeramkan JIWA, menjauhkan dari SYAITAN, IBLIS & JIN KAFIR, Tetapi kini insan yang beragama Islam sendiri tidak mahu syiar ini dikumandangkan..
 
"Eh !! Kan bagus Laungan Azan tu kuat, kalau boleh biar berkilo-kilo meter pun takpe, nak ajak tunai perintah Allah, Ajak menuju kejayaan kot . Bukan ajak pegi Kugiran Kenduri Kahwin. Hadoi Pening arrrrrrRR !!"

Dari awal pensyari'atan Azan, Syaitan lari bertempiaran apabila azan dilaungkankan.
Akhir Zaman, Yakjut Makjut akan lari ke gunung-gunung apabila azan berkumandang.

Hadis Abu Hurairah r.a: Nabi s.a.w bersabda (maksud):
"Apabila syaitan mendengar azan, dia akan lari bertempiaran sehingga tidak mendengarnya lagi.Setelah azan selesai,dia kembali lagi untuk menghasut. Begitu juga apabila mendengar iqamat. Dia akan lari sehingga tidak mendegarnya lagi dan sebaik sahaja iqamat selesai, dia kembali sekali lagi untuk menghasut." (H.R Imam Muslim)

Masa kita sekarang ini, azan dianggap mengganggu tidur, azan dianggap membingitkan oleh Orang Islam sendiri..



Apakah Islam hanya sebagai Topeng ?

Satu KISAH diceritakan oleh seorang Dato' di Sg. Penchala pagi tadi. Beliau yang memiliki rumah di kawasan berdekatan masjid di kawasan lain, yang jirannya seorang yang berbangsa Cina bukan beragama Islam.

Setiap hari laungan azan akan dikumandangkan, dan pada suatu hari azan subuh tidak didengari oleh penduduk kawasan tersebut (mungkin lupa tekan suis speaker kot). Siangnya, Jiran yang berbangsa Cina itu bertanya kepada Dato' " Apa pasai ini hari itu LAGU talak pasang, saya tunggu lama wooo." (Tamat Kisah)

Lihatlah, bangsa lain yang bukan beragama Islam pun suka mendengar Azan, malah ternanti-nanti. Tetapi sebilangan dari umat Islam seolah-olah fobia dengan Azan..

Hmmmm Allahu Robbi !! Membebel pulak tengahari ni..


"Ya Allah, Ampunkan dosa Kami , Sesungguhnya kami ini Jahil tidak mengetahui, ya Allah.. Bukakanlah pintu hati kami dengan cahaya petunjuk kebenaranMu.."

Labels:

posted by faQirilallah @ 2/26/2014 12:43:00 PM   0 comments
Pembakaran Kayu Gaharu | Setanggi | Kemenyan (ASAP PEWANGI)
Nov 12, 2013
AsSalamu’alaikum wa Rohmatullah,
Bismillah wal Hamdulillah was Solatu was Salamu ‘ala Sayyidina Rasulillah wa ‘ala alihi wa sohbihi ajma’in.

Dikesempatan ini, faQir ingin menjawab satu persoalan berkenaan dengan pembakaran Setanggi atau Bakhoor. Kerana baru-baru ini, ada suara-suara yang mempersoalkan pembakaran setanggi di dalam masjid.


Pertama : Bakhoor ini adalah adat orang arab dan sebilangan masyarakat selainnya.

Bakhoor disediakan untuk menghormati tetamu yang datang berziarah. Biasanya bekas asapan bakhoor itu akan diedarkan dari satu tamu ke tamu yang lain sehingga aroma Bakhoor tadi tersebar. Hal ini sering berlaku sekiranya tuan-tuan menziarah kenalan di Arab Saudi.

Menurut Ketua Jabatan Akidah dan Pemikiran Islam, Bahagian Pengajian Usuluddin, Akedemi Pengajian Islam, Universiti Malaya (UM), Dr.Johari Mat :
"Di negara-negara Arab, kayu Gaharu dibakar semata-mata untuk mengeluarkan bau harum semasa majlis keramaian, kenduri-kendara, majlis imu, kematian dan sebagainya. Malah dalam bulan Ramadhan, semasa solat Tarawikh, kayu gaharu juga dibakar di dalam masjid bagi mengeluarkan bau harum untuk keselesaan para jemaah,"

Dan di Masjidil haram terdapat bekas perasap yang besar dan diisi dengan kayu gaharu. Tujuannya hanya untuk mengharumkan suasana. Sehingga kini, kita dapat lihat, terdapat ramai sekali peniaga-peniaga di sekitar Masjidil Haram dan Masjidin Nabawi yang menjual minyak wangi dan juga kayu Gaharu serta bekas-bekas Bakhoor.

Kedua : Berwangi-wangian ini adalah sunnah Baginda Rasulullah S.A.W

Baginda Rasulullah S.A.W sangat menyukai wangi-wangian sama ada minyak wangi, bunga-bungaan atau pembakaran Bakhoor daripada kayu Gaharu dan sebagainya. Hal ini turun temurun diwarisi oleh Baginda S.A.W kepada para sahabat dan tabie’in.

Dikisahkan bahawa Imam Malik Rahimahullahu Ta’ala, di dalam riwayat hidupnya sangat menghormati ilmu dan hadis-hadis Rasulullah S.A.W. Beliau mengajar hadis hanya dalam majlis ilmu dan tidak membenarkan orang lain bercakap-cakap ketika beliau mengajar hadis. Malahan beliau tidak bercakap tentang hadis di tepi jalan. Dan beliau sentiasa berpakaian kemas dan harum, mengambil wuduk, serta membakar setanggi (bakhoor) sebelum mula mengajar ilmu.

Melihat kepada keadaan di atas sudah pasti ada sebab musabab kenapa pembakaran kayu Gaharu (Bakhoor @ setanggi) dilakukan di masjid-masjid dan sebagainya??

Tahukah para sahabat semua, bahawa hal ni dapat merelaxkan minda, anggota saraf dan berbagai lagi.  Ianya juga dapat meredakan ketegangan otot serta saraf dan mampu mengurangkan stress.

Bahkan Rasulullah saw. pernah bersabda :
جنبوا مساجدكم صبيانكم وخصومتكم وحدودكم وشراءكم وبيعكم جمروها يوم جمعكم واجعلوا على ابوابها مطاهركم(رواه الطبرانى(
Maksud : "Jauhkanlah masjid-masjid kamu dari anak-anak kamu, dari pertengkaran kamu, pendarahan kamu dan jual beli kamu. Ukuplah masjid-masjid itu pada hari perhimpunan kamu dan jadikanlah pada pintu-pintunya itu alat-alat bersuci."
(HR. At-Thobrani).

Bahkan beberapa sahabat berwasiat agar kain kafan mereka diasap :
أوصى أبو سعيد وابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم ان تجمر اكفنهم بالعود
Maksud : "Abu Said, Ibnu Umar dan Ibnu Abbas ra. Berwasiat agar kain-kain kafan mereka diasap(sapu) dengan kayu Gaharu."

Hadith-hadth di atas sebenarnya menunjukkan betapa wangi-wangian adalah sesuatu yang telah menjadi tradisi dari  zaman Rasulullah S.A.W dan juga para sahabat. Hanya saja media wangi-wangian itu berubah mengikut perkembangan zaman dan teknlogi. Sehingga saat ini kita merasa pelik dengan pembakaran kayu Gaharu (setanggi). Padahal ianya merupakan pengharum ruang.

Di satu sudut, dalam dunia pemasaran yang semakin bebas menyebabkan selera 'wangian' menjadi beralih mengikut trend terkini dan semakin update. Yang harum dan yang wangi kini seolah hanya terdapat dalam minyak wangi, bay fress dan fress room. Sedangkan pembakaran kayu Gaharu dan setanggi (bakhoor) terus diidentitikan dengan dunia perbomohan dan perdukunan. Inilah tanggapan yang salah.

Oleh yang demikian, penggunaan bekas perasap untuk membakar kemenyan, setanggi dan kayu gaharu bagi mengeluarkan bau-bauan yang harum adalah diharuskan di dalam Islam, selagi mana ia tidak bercampur dengan unsur pemujaan yang membawa kepada syirik.

Asal kepada setiap perkara kehidupan duniawi (yang tidak berbentuk ibadah yang khusus) itu boleh dilakukan :

Inilah kaedah umum yang dipakai untuk setiap permasalahan duniawi. Lantaran itu para ulama’ dan fuqaha’ telah menyatakan satu kaedah , iaitu :

"الأصل في الأشياء الإباحة حتى يدل الدليل على التحريم"
“Asal bagi setiap sesuatu itu adalah harus sehinggalah ada dalil menunjukan pengharamannya”

Seperti situasi pembakaran Bakhoor, Setanggi, Kemenyan dan seumpamanya, sekiranya bertujuan untuk mewujudkan suasana tenang, damai dan harum. Perkara ini adalah Harus. Sekiranya pembakaran-pembakaran tadi bertujuan untuk memuja Jin dan sebagainya yang membawa ke jalan Syirik kepada Allah S.W.T maka ianya Haram.

Sekiranya ada salah dan silap mohon diperbetulkan.
Wallahu Ta’ala ‘alam.







posted by faQirilallah @ 11/12/2013 12:30:00 PM   0 comments
Powered by
ade cerita ttg aku

A.K.A : Abu Haura' Muhammad Syafi'i Hidayatullah Al-Azhari
Location : Malaya
Pekerjaan : Khadam Masjid Al-Hidayah
Toriq : Ar-Rifa'ie As-Soyyadi
Status : Disisiku Ummu Haura' Al-Mardhiyyah Al-Mahbubah
Mood: Penuh rasa ta'zhim ku persembahkan ketika Allah S.W.T Mentajallikan KeindahanNya


Segala Puji BagiMU Ya ALLAH, Yang Pertama.. Tanpa Ada Yang Mengawali, Yang Terakhir.. Tanpa Ada Yang Mengakhiri, Yang Tak Terlihat.. Oleh Pandangan Orang Yang Memandang, Yang Tak Tergambarkan.. Oleh Bayangan Orangg Yang Membayangkan, KAU Ciptakan Makhluk.. Dengan KekuasaanMU, KAU Ciptakan Segala Sesuatu.. Dengan KehendakMU, Segala Puji Ya ALLAH, Yang Memberi Kami Kemampuan.. Untuk Mensyukuri NikmatMu, Yang Membuka Bagi Kami.. Pintu-Pintu Ilmu KeilahianMu, Segala Puji Ya ALLAH, Dengan Segenap Pujian Yang Dikumandangkan.. Para Malaikat.. Dan Sekalian Makhluk Yang Dimuliakan, Segala Puji BagiMU, Atas Nikmat Yang KAU Berikan.. Kepada Kami.. Hamba-HambaMU.. Yang Telah Mendahului.. Mahupun Yang Akan Datang Kemudian, Pujian Kami Aturkan kepada MU.. Sebagai Penghubung Untuk MentaatiMU.. Dan Meminta Ampunan, Sebagai Penyebab Memperoleh Redho.. Pengantar Jalan..Menuju Syurga Segala Puji BagiMU Ya ALLAH, KAU Ciptakan Kami Sebagai Hamba, Dan Sebagai Umat Nabi Muhammad.. KekasihMU. ______________ __________________ _____________________

Previous Post
Archives

HotLink's
Semasa
Club's
Rakyat A.K.A Kerajaan
Blogger's Clan'z


Muaaahh Islam

Komuniti Blogger Azhari

BLOGGER

© 2005 Aboo Haura' Hidayatullah Al-Azhari Blogspot Template by Isnaini Dot Com